出埃及记55.空袭
讀出恩典，讓我們每天一起讀經，看到神的榮耀，領受神的恩典，沉浸在神的愛裡。
上一次我们讲了出埃及记17章的4到7节。一路上，都是神在为以色列人解决问题，都是神在为他们争战。神拯救了他们。尽管法老是当时最强大的人，神从法老手里拯救了他们。尽管法老带着600乘军队来追赶他们，神拯救了他们。尽管他们被红海堵住，被高山围住，神拯救了他们。尽管他们惊慌失措，神拯救了他们。尽管他们抱怨生气，神拯救了他们。尽管他们自身有很多问题，神拯救了他们。尽管他们的领袖不知道该怎么办，神拯救了他们。因为就算摩西不知道该怎么办，神知道该怎么办。神教会摩西用他手上有的。我们都应该祷告，求神教会我们用我们手上有的。我拥有比我想象中更多的资源，这手杖中有我还不知道的能力，当摩西举起手杖的时候，红海分开了，尼罗河变成血了，青蛙满地爬，冰雹到处下，汩汩的泉水从大石头里流出来了。但即使这样，这手杖里还有更多的能力等着摩西去发现。
神用祂大能的手拯救了以色列人。以色列人没有任何功劳。事实上，以色列人一路起到的都是负面作用。如果是以色列人去跟法老争战，他们早就被团灭了。
不过，只是因为上一次不用你出战，不代表你永远不需要争战。有时候，神为我们争战会惯坏我们，有的人被惯坏到根本不知道如何去争战。躺平确实是一些听恩典福音的人的毛病。学会争战最好的方法就是上战场，上了战场你很快就能学会争战。这并不意味着神不爱你，并不意味着神不与你同在，神是在教你如何生存，如何以自由的身份生存。
愿意做奴隶的人不需要学会争战，只要投降做奴隶就行了。可是你现在自由了，你得学会争战，因为你的自由让他们害怕。这世界恨你只是因为你得了真自由。
经上记着，
那時亞瑪力人來了，在利非訂和以色列人爭戰。 (出埃及記 17:8 新譯本)
亚玛力人是一个占山为王、抢劫为生的民族，有以色列学者研究说他们会用巫术。他们是以扫的后代。以扫有一个孙子叫亚玛力，圣经说他是一个强有力的酋长，他就是亚玛力人的祖先。以扫和雅各在妈妈肚子里就摔跤，到这时还没有完。
在这之前，以色列人也遇到过困难，他们缺过水，缺过食物，但这是他们第一次面对强大的敌人。利非订是他们进入西奈山之前的最后一站，而西奈山是神正式把以色列人从一个民族升级为一个国家的地方。神在那里给了他们十诫，十诫就是他们的宪法。神在那里给了他们典章，典章的希伯来原文是Mishpat，翻译成英文是judgement，是根据法律进行审判的意思，指的是法官的职能。神在西奈山给了他们三权分立的政治制度，给他们建立了国家的治理结构。所以西奈山本应是他们的建国大典，但就在这大典前，他们遇到了强敌。
你非常接近神要赐给你的祝福的时候，就是亚玛力人来攻击你的时候，就是仇敌变得疯狂的时候。而就在这样的时候，你也有机会认识神新的一面。
在埃及，神是以色列人的救主；在旷野，神是以色列人的供应；而这一次他们发现神也是他们的盾牌。神永远都保护祂的孩子。但这不意味着我们可以躺平，这不意味着我们可以对自己的安全完全不负责任。神在教以色列人信心带来的责任。信心是主动的，不是被动的。信心是强大的，不是弱小的。信心勇于向前，不会逃跑。尽管这些希伯来人从来没打过仗，尽管他们没有最好的装备，他们必须勇敢的去战斗。即使他们不擅长，即使形势对他们不利，即使所有人都觉得他们是乌合之众，即使没有人觉得他们会赢，他们必须凭着信心去英勇的战斗。
经上记着，
摩西对约书亚说：“你要为我们选出人来，出去和亚玛力人争战；明天我要站在山顶上，手里拿着神的杖。”于是，约书亚照着摩西吩咐他的行了，去和亚玛力人争战；摩西、亚伦和户珥都上了山顶。(出埃及记 17:9-10 新译本)
在这里我们第一次看到约书亚，看到约书亚带领以色列的战士冲入敌阵。而对他来说，这是人生的第一次，是他的处女作。神有没有给过你一些你从来没有做过的事？不管是做生意还是养孩子，神有没有给过你一些事情，你没有一点儿经验，没有导师，没有模式，你得在黑暗中摸索，从零做起。
我们房子后面的花园，我翻过每一寸土，我知道鼹鼠在哪里打过洞，啄木鸟在哪里做过窝，我知道哪里的土比较肥，哪里容易积水。不论什么，如果是你从零建起来的，你知道那里面有什么，你知道那下面有什么，你知道在那上面做过什么。这就是为什么我们钦佩白手起家的人。如果是别人交到你手里的，你不知道里面是粪土还是金子。
疫情刚开始的时候，我跟玛利亚说，你可以上网订餐。玛利亚说，不，我想自己做。我自己做的东西，我知道里面放了什么。别人送到你手里的，你不知道里面有什么，你不知道这东西去过哪，你不知道他们对它做过什么。约书亚从零开始，组建了一支军队。难怪神后来挑选他带领以色列人去占领应许之地。
圣经对战斗本身没有什么描写，但这不是校车上的争吵，不是放学之后你等着的打架，不是你看什么看，就看你了怎么了的斗殴。以色列人面对的是生死存亡的考验。他们的敌人以掳掠为生，以凶残著称，以巫术见长。这不是一场容易赢得的战斗，以色列人全无经验，全无胜算。如果他们单单在肉体的层次上去对抗敌人，他们必败无疑。
所以摩西要站到山顶上去，摩西要打一场立体的战争。因为摩西是唯一有战争经验的人，他知道他们不能只在山谷中与敌人作战，他们不能只在眼睛看得到的地方与敌人作战，他们不能只是凭着肉体作战，有时候你必须到更高的层次去作战，有时候你必须登到高处去对接神的大能大力。每一位正在争战中的弟兄姐妹，你要向高山举目，你的帮助从造天地的耶和华而来。（诗篇 121:1-2）
大卫说，
他教导我的手怎样作战，又使我的手臂可以拉开铜弓。 (诗篇 18:34 新译本)
神会教你怎样作战，神会教你怎样凭着信心作战。你没法在学校学到，你没法在单位学到， 你没法在健身房学到，你也许学过几手武术，但是你没法用拳头打魔鬼，你没法用脚踢魔鬼，你没法用刀砍魔鬼，你没法用枪射魔鬼。这是属灵的争战，而进行属灵的争战，你必须使用属灵的武器。
所以摩西登上山顶，约书亚下到山谷。这是一场多维度的战争。摩西没有拿刀，没有拿弓，没有带火箭筒，他爬上最高的山顶，用属灵的武器对亚玛力人发动空袭。
摩西登上那里最高的山峰，把手杖举到他能举的最高的高度，他的姿势看上去很傻，简直有点儿出洋相。因为属灵争战看上去就是有点别扭。一些长得帅气的人不愿意去做，因为他们担心自己的形象，他们有偶像包袱。
但如果有一天他被这世界狠狠的攻击过，他就不会再管什么形象了。他会像摩西一样，去到离神最近的地方，把双手投入神的怀抱。摩西不在乎自己看上去像个傻子。他知道离应许之地已经不远了，他不会把以色列人轻易交到魔鬼的手上。
你不能轻易把自己交到魔鬼手上。你得为你的财务祷告，你得在你的孩子额头上涂膏油，你得给生病的亲人喂圣餐饼，在他的嘴唇上涂圣餐酒，你得启动方言祷告，你得奉主耶稣基督的名赶鬼，你得按住你爱的人的手说，因耶稣的鞭伤你已经得到了医治。这些在别人眼里看起来可能没什么用，但是你知道，你需要垫着脚尖，你需要高举神给你的权柄，有没有人愿意跟我一起，高举神赐给我们的能力，高举耶稣赐给我们的权柄，高举圣灵给我们的恩赐？让我们来为在我们里边运行的大能大力赞美神，让我们来为祂赐给我们的信心赞美神。
经上记着，
摩西举起手来的时候，以色列人就得胜；摩西把手放下来的时候，亚玛力人就得胜。(出埃及记 17:11 新译本)
摩西没有拿刀，没有拿剑，但他影响着整个战局。
因為我們不是與血肉之體搏鬥，而是與那些統治的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天上邪惡的屬靈勢力搏鬥。 (以弗所書 6:12 標準譯本)
信心登上高山，行为在山谷中战斗。你不能只有其中之一，你必须二者兼具。因为
信心若沒有行為，就是死的。(雅各書 2:17 當代譯本)
当信心给你带来突破的时候，你需要有行为跟上去领取神给你的胜利。
亲爱的弟兄姐妹，我不知道是不是在对你说话，神告诉我，你会有重大突破。我知道你在属灵的争战中，但是神说，如果你仔细听这段讲道，你会明白如何突破，如何打破那想要打破你的。你会打破他们，你会消灭他们，你会毁灭他们，你会用圣灵的力量摧毁他们。信心登上高山，行为在山谷里战斗。信心展开空袭，行为短兵相接。你必须两者兼具。
告诉你身边的人，我要空袭敌人。魔鬼都不知道是什么打中了它。因为它只能看到山谷里的战斗。它不知道你还连接了天堂的大能，它不知道你的祷告跟神的心意完美相通，神的心意是要给你突破，这就是你如何得到财务的突破，这就是你如何摆脱债务，这就是你如何得到医治，你必须有脚踏实地的行为，你也必须有被神悦纳的祷告。
不管有什么在攻击你，神会从天国发射精确制导的导弹，为你把它们摧毁。魔鬼不能占有属灵的制空权，因为你会拿起属灵的武器，呼叫总部，从至高处空袭你的敌人。让我们花一分钟的时间给神赞美。让我们花一分钟的时间空袭你的敌人。发射一枚导弹，用海马斯给敌人的坦克开个盖。这是一次空袭，你会在灵里命中目标，你会在灵里得到突破，在身体得到医治之前，你会在灵里先得到医治。在财富进入银行账户之前，你会在灵里先得到财富。这是一次空袭，这是一次空中打击！
亲爱的弟兄姐妹，也许魔鬼正在骚扰你的灵，在你的生命中施放蛀虫。但是今天你听到了从天堂降下来的及时的话语，要从空中消灭仇敌，让他们不能再伤害你。
摩西为什么要站在最高的山顶上？因为高度会改变你的视野。当你在山谷中跟敌人交战的时候，你会以为你的敌人就在你的视平线上。但事情从来不是这么简单，世界跟你打的是一场立体的战争，也是一场耐力的战争。
经上记着，
可是摩西的兩手疲乏了，他們就搬塊石頭來，放在摩西下面，他就坐在上面；亞倫和戶珥，一邊一個，扶著摩西的兩手；這樣，他的兩手就穩住，直到日落的時候。 (出埃及記 17:12 新譯本)
亲爱的弟兄姐妹，我不是想给你定罪，但我们确实很缺乏耐力。我们去教会，但希望教会时间不要太长。因为我们总是有事情要忙，直到我们没有事情可忙了。我知道你忙，你是一个生意人，你是一个领导，直到没有东西让你领导了。你不能每天只是忙着领导，也要抽点时间祈祷。
我不知道是谁，但我感觉在对某个人说话。你最近很沮丧，因为excel表不好看，数据不好看，计划执行情况不好看，你不能只是在这个层次上战斗。你需要站到高山之上，举起手臂说，主啊，我知道是你赐给了我这产业。你在我的生命里开启了善工，你用话语把这一切放进了我的灵，主啊，我今天跟你站在一起，斥责所有搅扰我生意的邪灵，斥责所有搅扰我家庭的邪灵。我要成为我们家族的大卫，改变我们家族的命运，让我的家族进入世代为王掌权的轨道。我愿意为此等候耶和华。
摩西是一位了不起的领袖，但是他也需要更多的耐力。摩西不但是神最喜欢的先知，他还是旧约教会最早的牧师。所以神先让他去牧养羊群。他是神了不起的仆人。所有人都想去他的教会，因为他的教会里充满了神迹。他举起手杖，指着红海，神就为他分开红海。他用手杖敲打磐石，磐石里就有瀑布倾泻而下。每个人都想去摩西的教会。因为神倾听摩西的声音。有的牧师能开启你的先知恩赐，是因为神倾听她的声音。耶稣能赐权柄给我们，是因为神倾听祂为我们的代求。
以色列人见过摩西施展神迹，以色列人看到过摩西身上的恩膏。即使他们不喜欢摩西，他们不得不尊重摩西。因为摩西是一个传奇。
但只是因为你是一个传奇，不代表你不会疲倦。我们中有没有这样的见证？所有人都觉得你有恩膏，所有人都觉得你跟神很亲近，所有人都把他们的问题带到你面前，因为你能解决问题。但他们开始依赖你，而且他们觉得这一切都理所当然。但不管你有多少恩膏，不管你有多少恩赐，不管你有多么智慧，你还是会疲惫。
摩西举起手杖的时候，约书亚就开始打胜仗，因为约书亚得胜不光是靠他的勇猛，而是靠有人为他代求。我们在生命中得胜，不光是靠我们的能力，而是靠耶稣为我们代求。
但是摩西不是耶稣，你的牧师不是耶稣，你的师母不是耶稣。你不能依赖你的牧者，你要依赖你的神。你的牧者能给你的最重要的服事，不是为你的每一件事代求，而是帮你跟神建立连接。因为人只能把手杖举这么久。举一阵子之后，他就会疲惫。
我想跟疲惫的人说话，你经历了一次又一次的争战。你把树举起来扔进他们的苦水里，你把鹌鹑从天上叫下来送到他们面前。他们甚至有时候还埋怨你、抱怨你，猜疑你的动机。你甚至都没有人可以倾诉。今天，你可以深吸一口气说，我累了，我太累了。
有时候，我们在自己的家里都不能说我累了，我们面对最亲近的人都不能说我累了。我们不愿意承认，他们也不愿意理解。我们永远都得坚强，永远都得提供答案，永远都不能倒下，但事实是，你举着手杖已经太久了，今天你可以大声说，主啊，我累了。
亲爱的弟兄姐妹，我们都会疲惫，所以我们需要一个可持续发展的结构，如果所有的道路都通向你，你需要做所有的事情，你必须解决所有的问题。你可以这样一阵子，但这不可能持久。
你是一个很成功的单人乐队，你是一个了不起的女人。他以为你离了他不行，你就让他看到你行。你读了夜校，打两份工，供养孩子上了好学校，有了好出路。你是一位了不起的女人，但是你太累了。
没关系，不要怕，累了很正常，你可以来到神的面前，承认自己累了。你需要神支撑着你，你也需要神给你一个可持久的结构。因为利害攸关，事关重大。你的手臂不能掉下来。如果你的手臂现在掉下来，一切都前功尽弃。如果你的手臂掉下来，亚玛力人会赢，他们会吞没你天生就要去拯救的人。如果你的手臂现在掉下来，你的孩子会读不起书。如果你的手臂现在掉下来，你的房子会被银行拿走。如果你的手臂现在掉下来，你的厂子就要关张。但是你实在太累了。
经上说，他们让摩西坐在磐石上，他们把摩西的根基扎稳。还记得上一讲里那块磐石吗？那磐石就是耶稣。然后，亚伦和户珥托住他的手臂，要想获得最后的胜利，你需要一些人来帮你。我知道你一直都是靠你自己，但在这个季节你需要一些人帮助你。经上说，亚伦和户珥托住摩西的手臂，直到日落。那是很长时间。
弟兄姐妹们，请举起你的手，别放下，半个小时后你的手臂会麻木，两个小时后你会觉得你的手臂像断了一样。我们正在进行的不是闪电战，这个周末不会结束。这是一场长期的战争，可参战的人都在忙着找捷径。
现代人很少自己做月饼，甚至很少自己蒸蛋糕。没有人自己慢火烤肉，没有人自己做豆沙馅儿来包豆沙包。现代生活讲究快，所以我们没有耐性。但是神说，这争战不会太快。你需要建立一个可持久的结构。
来我们的教会吧。或者找一个你喜欢的教会。教会是主给我们留下的建立可持久的结构的最好的地方。这就是为什么我们开属灵恩赐的课程，我们开祷告会，我们把弟兄姐妹分组，是为了帮你们建立起可以互相依靠的可持久的结构。所有一个人在社会上打拼的弟兄姐妹们，来我们的教会吧，我们会给你一个温暖的家。
经上记着，
約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。(出埃及記 17:13 和合本)
这既是一场属灵的争战，也是一场发生在世界上的争战。孤立的没有实际行为支撑的属灵胜利是没有果效的，这就是为什么玛利亚教你们要有因信而做出来的行动。但没有在属灵界得胜的行为也是没有能力的。约书亚用刀得胜，是因为摩西用手杖已经得胜。约书亚靠军队得胜，摩西靠神得胜。约书亚靠士兵争战，摩西高举耶稣争战。约书亚在地上争战，摩西在天上争战。你必须两者都有。你需要地面部队，但你更需要制空权。
你知道怎么能最快升到高空吗？圣经中的高山不只是一个地形，它象征着属灵的境界。而一旦我们属灵的境界，我们就战胜了属肉体的。这就是为什么，当保罗教我们祷告的时候，他说，
我要用靈禱告，也要用悟性禱告。 (哥林多前書 14:15 和合本)
一种祷告不能代替另一种祷告，两种祷告你都需要。用灵祷告说的就是方言祷告。很多人不使用方言祷告。但是，当你面对这个级别的属灵攻击的时候，当你面对会巫术的亚玛力人的时候，你需要这个级别的祷告。
保罗称撒旦为空中掌权的首领。（以弗所书 2:2）要从撒旦手中夺回制空权，你要通过Ruah来争战。Ruah是希伯来文，在圣经中，风、呼吸和灵都是这个词，Ruah。你需要靠Ruah，圣灵，去进行属灵的战争。
犹大书说，在圣灵里祷告可以建造自己，保守自己常在神的爱中（犹大书 1:20）。在灵里祷告可以强化你，在灵里祷告可以支撑你，在灵里祷告可以巩固你。（方言祷告）
你可能觉得自己长的太帅放不下偶像包袱，但你还是要沉浸到灵里去祷告。因为你越是在灵里祷告，（方言祷告），你升得越高。保罗说，我要用悟性祷告，那是我的约书亚。但是我的悟性有限，因为有一些正在跟我争战的邪灵，我用悟性理解不了。我不知道应该求神做什么，我不知道神怎么消灭它们。所以我要在灵里祷告。这是在至高的山上祷告，这是一次空袭。
亲爱的弟兄姐妹，圣灵是你随时的帮助，你不是一个人独自战斗。让我们看一下罗马书8章26到28节，
況且，聖靈也照樣扶助我們的軟弱。
每一位感觉疲惫的弟兄姐妹，圣灵就在你身边扶助你。今天，神要膏抹疲惫的人。祂要更新你的力量，圣灵要在你软弱的时候扶助你。哈利路亚！有些人得不到帮助，因为你总是想让别人觉得你很强。你需要承认你的疲惫，而当你告诉天父阿爸你实在太累了，祂会用祂永恒的臂膀抱住你。
罗马书接着说，
事實上，我們不知道該禱告什麼、如何禱告，但聖靈卻親自用說不出的嘆息，為我們代求。 (羅馬書 8:26 標準譯本)
圣灵掌握着机密情报，祂会站在至高者的圣殿里，为我们代求。那
鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照着神的旨意替聖徒祈求。
大家一起说，神的旨意不是让我战败，神的旨意不是让我生病，神的旨意不是让我欠债，神的旨意不是让我抑郁，神的旨意不是让我放弃。所以我知道圣灵在祈求什么，祂在祈求给我自由，祂在祈求给我力量，祂在祈求给我胜利，祂在祈求给我健康，祂在祈求给我富足，祂在祈求给我平安，祂在祈求给我喜乐。因为，
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 (羅馬書 8:27-28 和合本)
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。你的争战是属灵的争战，圣灵会为你争战，神会为你争战。你要穿起神给你的全副军装，勇敢的去战斗。因为耶稣是你的磐石，圣灵是你的武器，神会为你发动空袭，天国的海马斯会炸飞仇敌的钢铁洪流。胜利的另一端有丰盛的战利品，有充满平安、喜乐、健康、富足的生活。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！