出埃及记9.神依然对你有美好的计划

讀出恩典，讓我們每天一起讀經，看到神的榮耀，領受神的恩典，沉浸在神的愛裡。

上一次我们讲到了出埃及记3章的1到5节。神透過燃燒的荊棘跟摩西說話。這燃燒的荊棘非常神奇，因為不管火燒得多麼明亮，荊棘始終不會被燒掉。

燃燒的荊棘其實是我們的主耶穌的寫照。当耶稣上十字架的时候，罗马士兵把一个用荆棘编成的王冠戴到耶稣的头上。接着，神把祂惩罚世界上一切罪的怒火，降到了耶稣身上。但是耶稣没有被这烈火烧掉。在旧约时代，祭司把祭物放到祭坛上做赎罪祭的时候，无论是牛、羊、还是鸽子都会被烧成灰烬。只有耶稣，祂为我们做了赎罪祭，但却没有被烧掉。正因为这样，祂才能洗净我們所有的罪，然後为我们复活，为我们得胜。這燃燒的荊棘就是十字架完工的預表。

燃燒的荊棘也象徵著神的子民。當時的以色列人在埃及的统治下被逼迫、被焚烧，不就像这荆棘一样吗？但不管埃及人怎么逼迫他们，有神的大能在他们身上，他们都不会被烧掉。正如今天，不管這世界怎麼逼迫我們，我們天國的未來都是安全的，我們不會被這世界燒掉。

親愛的弟兄姐妹，神的火種不同於這世界的火種。在生活中，我們經常看到熊熊燃燒的火，只是火種總是會被燒掉，火總會熄滅。不過是兩三年前，互聯網公司的年輕人，你非得把他們從辦公桌前拖走，他們才肯回家。現在，加班已經成為了異端，不久前我看到騰訊公開向被強制加班的員工道歉。因為這些公司已經開始內卷，那種快速晉升，快速暴富的時代已經過去了。人們心裡的火焰也跟著熄滅了。

我見過情侶們雙手像是黏在了對方身上一樣。明明買了兩張機票，兩個人非得擠在一個座位上。女方見人就想給他看手指上的大鑽戒。他們用一個杯子喝水，手裡的零食不放進自己嘴裡，往對方嘴裡放。因為火在他們心裡燃燒。但是，對他們的感情真正的測試，不是火焰燒得有多熱烈，而是隨著時間過去，他們內心的火種會不會被燒掉。

有些基督徒對神也是一樣。我還記得2001年9月11日那天，我當時在美國。辦公室裡所有的同事突然圍在了走廊裡掛著的電視機前。恐怖分子剛剛開著飛機撞擊了紐約世貿大廈。從那天開始，有幾個星期的時間，美國的每一個教會裡都擠得滿滿的。去得晚一點兒，就只能站在過道兒上。因為人們被震撼到了，他們缺乏安全感，他們內心憤怒，平時不怎麼動感情的人聽講道的時候會熱淚盈眶。他們內心有火焰在燃燒。但是隨著時間的推移，教會裡的人也稀疏了。

在疫情之後，教堂裡也是人滿為患。因為人們面對困惑，面對很多新的挑戰。很多人對神說，如果你把我帶出這個危機，我一定悔改。只要你把我帶出這個季節，我會認真服事你。把我帶出這個困境，我會每天親近你。之前很難想像，流感可以產生這麼多屬靈的飢渴，生命的代價會讓一切懷疑消退，不信的人會變得虔誠。我們開始在動盪的世界裡，尋找那唯一穩定的東西，想要抓住祂。

在疫情當中，我很榮幸有這個機會去服事神的孩子，給他們帶來安慰，帶來食物，帶來一些經濟上的援助。但是，隨著時間過去，我們也會看到，火焰在一些弟兄姐妹心裡熄滅了。他們又回到了原來的生活狀態。

如果你內心的火焰是來自這個世界的，這火焰早晚會變成灰燼。即使是戰爭帶來的災難，即使是炮火殺死平民的畫面，即使是導彈在附近爆炸的聲音，隨著時間的流逝，這些在人們心裡點燃的火焰，還是會熄滅。

這就是為什麼，神在摩西面前點燃了永遠不會熄滅的火焰。神在告訴摩西，你看到了嗎？即使只是一點點荊棘，也可以永不止息地燃燒，因為有我在它的裡面。你曾經憑著自己的能力，憑著自己的經驗，憑著自己的判斷，憑著自己的勇敢做事。但那些是會燒盡的火焰。你會遇到挫折，你會遇到挫敗，你會懷疑自己，你會筋疲力竭。但是，如果你有我在你裡面，你就會成為永遠不會熄滅的火焰。

此時，40年前在摩西心裡熊熊燃燒的火焰早已經熄滅了，四十年前的激情早已經不在了。他在曠野之中，放了40年的羊。他以為這就是他的下半生了，可其實這只是神給他練習的機會。因為在不久的將來，神需要他在曠野裡牧養以色列人40年。

神的作為是不是很有意思？神會透過現在，給你打開門縫讓你看到一絲未來。神會給你機會訓練自己，迎接你的命定。神降大任給你之前，會先讓你從小事做起。在給你幾百萬人去帶領之前，會先讓你帶領羊群。

摩西曾經是埃及的王子，是法老的繼承人。但是我們看不到摩西抱怨自己放羊的生活。經上說，他對這樣的生活很滿足。親愛的弟兄姐妹，如果神也給你一個放羊的季節，你是不是也能活得內心滿足？你會不會為了神給你的練習的機會而沮喪難過？這不是神給你的人生意義，這不是神為你設計的命定，祂只是給你一些練習的機會，一些調整自己心態的機會，一些調整自己認知的機會，好讓你明白福音的真理，好讓你的內心變得剛強，好讓你的驕傲變成柔和謙卑，好讓你知道如何聽到聖靈的呢喃。祂先給你一些羊來練手，免得你把人帶進溝裡。

经上记着，耶和华神透过荆棘向摩西说话。

说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”(出埃及记 3:6 和合本)

這是聖經中，神第一次說祂是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。祂本來可以說，祂是亞伯拉罕的神、以撒的神、以色列的神。因為祂在雅泊渡口給雅各改了名字叫以色列，就像祂給亞伯蘭改名叫亞伯拉罕一樣。但是祂說，我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。換句話說，我不只是你最好的那一面的神。因為雅各是以色列糟糕的那一面。雅各是騙子、給人下絆子的意思。雅各是那個跟神摔跤的人，是那個在媽媽肚子裡就跟哥哥摔跤的人。以色列是與神一起得勝的意思。以色列是神要讓雅各成為的人。神說，你要叫以色列，你要跟我一起得勝。但是每一個跟神一起得勝的人，都有叫雅各的那一面。那個給雅各改名字的神说，我是雅各的神。

感謝神，感謝你願意做雅各的神，感謝你愛我身上的雅各。羅馬書說，

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。(羅馬書 5:8 和合本)

神愛我們，不是因為我們聖潔，不是因為我們讀經，不是因為我們經常去教會，不是因為我們在教會服事，神在我們說謊、軟弱、抽煙、酗酒、奢侈的時候已經愛我們。

經上說，聽到了神的話，

摩西蒙上臉，因為怕看神。(出埃及記 3:6 和合本)

當神真的出現在我們面前的時候，我們的第一反應經常不是歡呼喜樂，而是恐懼。因為罪讓我們害怕神，罪讓我們遠離神，罪讓我們在神面前覺得自己骯髒，罪讓我們在神的面前感到羞愧。這不是神希望的反應，這不是父親希望兒子見到他的反應。這就是為什麼神要派祂的獨生愛子來到我們中間，贖去我們一切的罪，好讓我們跟神有相親相愛、和諧正常的父子關係。如果我們在神面前，首先想到的不是祂要恩待我們，保護我們，而是祂憎惡我們身上的罪，祂要用律法懲罰我們，我們就不能用蒙福的心態面對神，就不容易走進祂給我們的應許。

經上記著，

耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」(出埃及記 3:7-10 和合本)

神說，我看到了，也聽到了，我知道。這是神在用人認知和理解的方式來告訴摩西，我完全知道以色列人的痛苦。現在我要為他們做事，我要拯救他們。我要把他們帶進一塊又美好，又寬闊的，流著奶和蜜的土地。

這塊土地有非常具體的範圍，你知道迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人，耶布斯人嗎？凡是這些人現在居住的土地，我都要送給以色列人。這塊地方有多大呢？它西起尼羅河，東到幼發拉底河，包括了今天的埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、敘利亞、伊拉克的很大一部分。是今天以色列國領土的十倍。神說，我要把這所有的土地送給以色列人，而我要派你，這個被通緝的囚犯，這個埃及人最看不起的牧羊人，我要派你去帶領他們離開埃及，走進我的應許。

聽到神要交給自己這麼偉大的工作，摩西不是以手加額，*歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導，（以賽亞書 55:12）*而是找各種理由拒絕，生怕他自己做不好。生怕自己讓一個嚴厲的神失望。摩西當時還不明白，神對他的愛根本就不是因著他的表現。摩西什麼都沒有做之前，神就已經愛他了。就好像一個網球運動員，還沒開始訓練，就已經拿了總冠軍。神認可你，不像人認可你。人根據你為他做了什麼來決定他有多認可你。人根據你做的事情能給他們帶來多大好處來決定有多認可你。但是神認可你不在乎你做了什麼，神認可你的時候，只看你跟祂的關係。

耶穌什麼都還沒有做，只是去約旦河洗禮，神就打開天空說，這是我的愛子，是我喜悅的。神認可的不是耶穌做的事情，神認可耶穌因為耶穌是祂的愛子。如果你有一段時間沒有聽到祂的恩典了，如果你覺得自己在神的面前很污穢，如果你覺得自己在神的面前很羞愧，如果你在神的面前不知所措，如果你覺得你不像那些天天去教會的人那麼虔誠，我希望你知道，你也是祂的孩子，你也是按照祂的形象造的，你也是祂的寶血買贖回來的，祂流下的每一滴血都有特殊的意義，其中有一滴寫著你的名字。如果祂的血對我足夠，祂的血對你也足夠。你不需要站在這裡感覺羞愧，你不需要想著有朝一日終會，神永遠不會比此時此刻更愛你，你在此時此刻就是聖潔的，你在此時此刻就是自由的，你在此時此刻就是被愛的，你在此時此刻就是健康的。請跟我一起說，我是！我是祂的孩子，我是被祂悅納的。

耶穌的服事不是為了被悅納，所以祂根本不在乎別人怎麼看祂。當你知道一個更了不起的人認可你的時候，別人的意見就會變得沒那麼重要了。

親愛的弟兄姐妹，我寫一篇講道的時候並不是那麼在乎你會怎麼評價。我不是完全不在乎，我會去看閱讀量，我會去看有多少人轉發、點贊。但是，如果瑪利亞告訴我，這篇寫得特別好，如果最了解我的人都能被我打動，我內心就會很平安。

天父阿爸比瑪利亞更了解我。所以我建議你每天都去天父阿爸那裡領受祂的認可，不然你可能會去人那裡尋找他們根本沒有能力給你的東西。人怎麼可能無條件的接受我們呢？他們有時候連自己都不喜歡。

天父從天而降的聲音，在耶穌行了任何神蹟之前就出現了，那時候耶穌甚至都還沒有去曠野接受試煉呢。天父對耶穌的認可，不依賴於耶穌的服事。天父就是愛。

我跟瑪利亞談戀愛的時候，有一次，她的一個閨蜜悄悄跟我說，你千萬別跟她說哈，她昨天跟我說，她覺得她愛上你了。這個閨蜜以為我會很激動，很開心，但是我的焦點沒在她愛上我了這四個字，我的焦點在她覺得這三個字上面。什麼叫她覺得啊。她覺得她愛我，說明她也許愛我，也許不愛我。她還不太確定。她覺得，沒有給我任何平安。事實上，這讓我覺得，我得做得更好，做得更多，給她更好的印象，給了我更大的壓力。最終，我可以很高興的向大家匯報，瑪利亞終於醒悟了，她從覺得她愛我變成了知道她愛我。

當你知道一個人愛你的時候，你不需要去爭取她的好感，不需要努力表現，你可以放輕鬆，舒舒服服地做你自己，因為你有安全感。這就是神希望你在祂面前的感覺，祂希望你知道祂愛你。

不過仍然有很多人只是覺得神愛他們。他們以為神會跟人一樣拿不定主意。我上週去教會了，我最近聽講道了，我對我的同事很友善，我對家人很有耐心，我做得不錯，祂應該愛我吧。但是如果他們犯了錯，發了脾氣，沒唱讚美詩，做得不夠好，問題就來了。他們以為神就會離開他們，去愛別的人。

親愛的弟兄姐妹，你知道嗎？神不像人，人的愛是有條件的，如果你是個好人，你做得很好，對我很好，我就愛你。如果你讓我失望，我會去找別人。

但是神不是這樣。當我們犯錯誤的時候，神不會離開我們。我們可能會遠離神，神不但不會不理我們，祂反而會追過來找我們。

摩西在40年前沒有尋求神，憑著自己的血氣殺了人，之後就逃到米甸人的地方藏了起來。神沒有離棄他，而是到曠野的盡頭，摩西放羊的地方來找到他。你不需要去贏得神的愛，神的愛是一份禮物，你只需要去領受它。

有人說你需要先把自己打掃乾淨，認清自己所有的罪，懺悔改正，痛哭流涕，得到神的原諒，神才會愛你。摩西這時候就可能有這種想法作祟。經上記著，

摩西對上帝說：「我是誰啊？怎麼能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」 (出埃及記 3:11 當代譯本)

摩西說，我是誰啊？我算老幾啊？我哪有資格啊？我可不夠好啊。你難道不知道40年前發生的事嗎？你難道看不到我的軟弱嗎？你難道看不到我的失敗嗎？難道你還愛我嗎？

放下這種包袱，神現在就愛你。神在你犯罪的時候就愛你，神在你背離祂的時候就愛你。保羅說，沒有任何東西可以把我們與神的愛隔絕。你是被神作了標記的人，祂永遠愛你。

詩篇說，

我若升到天上，你在那裏；

我若在陰間下榻，你也在那裏。

我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，

就是在那裏，你的手必引導我；

你的右手也必扶持我。

(詩篇 139:8-10 和合本)

親愛的弟兄姐妹，你沒辦法離開神的愛。你可能會說，我之前不信神，還說過你們迷信，沒關係，神依然愛你。我犯過很多錯誤，我傷害過別人，沒關係，神依然愛你。我有癮症，我吸毒，我酗酒，沒關係，神依然愛你。我管不住自己的脾氣，沒關係，這也不會影響到神對你的愛。摩西殺過人，摩西是個逃犯，神依然愛他，神依然找到他，神依然對他有美好的計劃，神依然要大大地使用他。

聖經說神有宏大的愛，*這愛是過於人所能測度的。(以弗所書 3:19 和合本)*古希臘文中有四個詞可以表達愛。第一個是Storge，是親人或者熟人之間的愛。第二個是Philia，是手足之情，父子之情，桃園三結義那種愛。第三個是Eros，是戀人之間海枯石爛，寧教生死相許的愛。但這些都遠遠不及第四種愛。因為這三種愛都是建立在相互的基礎之上的。即使是最癡情的戀人，他仍然是被你不管是外表還是內在的某些優點所吸引的。即使是你的父母，他們愛你的時候，也需要你回應他們的愛。只有這第四種愛，Agape，完全是單方面的，不管你外表如何，行為如何，對祂如何，祂都愛你，祂對你的愛長闊高深，永遠不變。而親愛的弟兄姐妹，你是被神做過標記的，祂對你就是這樣的愛。

親愛的弟兄姐妹，我要為你禱告。神愛你，神要使用你，神已經找到了你。神對你有美好的心意，宏偉的計劃，宏大的愛。不管你今天如何，你心情如何，你感覺如何，你都可以確信，祂此刻就愛你，祂就在你身邊。投身到祂的懷抱，你就有平安。凝望著祂，你的內心就會生出喜樂。信靠祂你就會健康、富足。你一定能活出祂的榮耀，進入祂的應許，活出蒙福的生命。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！