约翰福音-5.祂呼召你，因为你对祂特别重要
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们讲到約翰福音1章的35到42節。我們講到了安德烈把哥哥彼得介绍给耶稣。从一开始，耶稣的门徒中就是用生命去影响生命的。门徒之间很多都是互相介绍的。安德烈介绍彼得，腓力介绍拿但业。经上记着，
又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧。”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看！”耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”拿但业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！”耶稣对他说：“因为我说‘在无花果树底下看见你’，你就信吗？你将要看见比这更大的事”；又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”
(约翰福音 1:43-51 和合本)
拿撒勒是耶穌一家生活的小村子。如果按照意思翻译成中文，可以翻译成嫩枝村。这是一个只有几百人的落后的村子。拿但业住在附近的迦拿，所以，他很清楚这地方，他说，这么一个贫穷落后的地方还能有什么了不起的人物吗？
但是，当耶稣提到拿但業坐在无花果树下的时候，拿但业一定想到了嫩枝与弥赛亚之间的关联。因为以赛亚书、耶利米书和撒迦利亚书都用大卫家的嫩枝来比喻弥赛亚。其中，撒迦利亚书中又寫道
万军之耶和华说：“我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 当那日，你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。”(撒迦利亚书 3:9-10 和合本)
拿但业一定想到了我要在一日之间除掉这地的罪孽，这一句预言。他相信耶稣就是施洗约翰所讲的那位弥赛亚。所以他称耶稣为神的儿子，以色列的王。
于是，耶稣呼召了拿但业。耶稣呼召人的时候毫不犹豫。因为无论是安德烈、彼得、腓力还是拿但业，祂早已经拣选了他们，祂早已经了解他们。正如保罗在罗马书中所说的，
因为神预先知道的人，他就预先命定他们和他儿子的形象一模一样，使他的儿子在许多弟兄中作长子，他预先命定的人，又呼召他们；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又使他们得荣耀。
既是这样，我们对这一切还有什么话说呢？ 神若这样为我们，谁能敌对我们呢？(罗马书 8:29-31 新译本)
神预先知道祂要使用的人，神预先命定了他要使用的人，然后神呼召祂要使用的人。
保羅也是這樣被耶穌呼召的。在保罗写下这段经文的时候，罗马是一个大都会，各地的人都聚集在罗马，他们也把各式各样的假神带到罗马。所以，耶穌呼召了祂的使徒来到罗马，要他从监狱里引发一次深刻的變革。
很多人觉得神呼召他的时候，一定要为他准备好各种条件。但是当神呼召保罗去解放一个大都市的时候，保罗自己却是在监狱里。生活经常充满曲折，生命中很少是一条直线。神啊，假如你让我解放罗马，你怎么不先把我放出监狱呢？
就是在这样一个矛盾的处境中，保罗写下了这封珍贵的书信给罗马教会，这对当时有各种思想碰撞的年轻的基督教至关重要。当时，雖然耶稣的信仰只有2/30年的发展过程，但很多认识耶稣的人已经为祂殉难，保罗在这关键的时刻，写下了基督信仰的核心内容和框架。
其中一个核心的概念就是预知，希腊文是προέγνω (proegnō)。大家都知道，我们的神是全知的神，但是预知又比全知更进一步。预知是指祂在事先就已经知道。世界常说什么上半场/下半场，新知识/旧知识。神说，我不会变得更智慧，我一直都智慧。我不需要学明白这些所谓的新事物，我一直就知道这一切。
祂预先就知道。没有一个问题是祂没有答案的。没有一个需要，是祂不能满足的。祂有无限的智慧。我们想弄明白的祂早就知道了。怎么造芯片，祂早就知道了。5G能带来什么变化，祂早就知道了。全球变暖会有什么结果，祂早就知道了。这就是为什么我们来到神的面前寻求答案。问题是大多数人去错误的地方找答案。
亲爱的弟兄姐妹，没有人比神更了解你。祂比你更早了解你。祂预知你，祂知道你的一切，祂认识你的灵。
你不是一个物理的身体在做灵修。你是一个灵要学会怎么在自然界生存。灵是早就按照神的形象和样式造好了，对我们来说全新的反而是身体。我的年龄告诉我，我的身体有多老了，但是我的灵永远年轻。每一个听到这篇讲道的老年人都是见证，你里面的灵还是跟之前一样年轻、亮丽、生机勃勃。只是因为你的灵住在一个会腐败的房子里面，人们就通过破旧的门窗、漏水的屋顶来判断里面住的人，他们不知道里面住着的，跟外表看到的一点都不一样。而神说，我是通过你的灵了解你，不是通过你的身体。
耶稣说，
我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。 (约翰福音 10:27 新译本)
当祂呼召我们时，我们的灵能够听见。就像拿但业一样，会一下子恍然大悟。就像彼得一样，会突然对之前曾经满意的生活不再满意。他不再满意打鱼的生活，他不再满意像流沙一样的自己，他说自己是罪人，（路加福音 5:8）他不再满意他此刻活出的样子。
神的呼召会带来改变，既改变你的生活，也改变你的生命。神的呼召会让你离开舒适区，会把你从平静的打鱼生活中带出来，推动着你四处奔波。
神的呼召会打乱你的生活规划。你本来已经都计划好了。你25岁要干这个，32岁要干那个，43岁要做这个。神的呼召把这一切都彻底打乱了。
是什么让你願意放弃一个你很熟悉的生活，想去变成一个你自己都还没弄明白的人？是什么让你放弃温吞吞的快乐？是因为你的灵听得出祂的声音。因为祂预知你，祂只找属于祂的人。我只会管我自己的孩子，我不会管别人家的孩子，不会管大街上的孩子。
保罗说，*那些祂预知的，祂预先命定了。那些预先命定的，祂呼召了。*呼召是整个事情的关键。预知和预先命定是在厨房里做的。呼召是祂把菜肴从永恒中端出來，在时空中展示在我們面前的时刻。
虽然我看不到大厨精湛的手艺，但是我是他手艺的受益者。祂用慢锅炖了一晚上，用小火烤了一上午，我都不需要知道，但我可以品尝炖出来、烤出来的结果。
所以，被祂呼召的一个很重要的启示，就是你非常重要。你对祂非常有价值，否则祂不会下这么多功夫。祂呼召你，其实就是在告诉你，我为你准备好了一切，你对我特别重要。
在这之前，你可能不知道原来你對神也这么重要。所以，你可能一直是在為了人而活著。士为知己者死，你还挺感激那些看重你的人。因为你不知道，原来你这么重要。
假如你不知道自己有多重要，你可能会把自己奉献给不值得奉獻的人；你可能会投身到低于你的呼召的事情中去；你可能会过一种不适合你的生活方式；你可能会跟你本来不属于的一群人混在一起；你可能被跟你不一样的一群人定义。在你不知道自己有多重要的时候，你需要得到认可，你跟他们混在一起，好得到归属感。你可能會开始追逐一个事业，去实现一个計劃，甚至参加一场跟你没关系的斗争。
呼召会改变一个人的一切。他本来可能很自满，他本来可能很得意，他本来可能在醉生梦死，他本来可能在虚度光阴，他本来可能在搞自己的生意，他本来可能已經准备好了跟朋友们出去旅游，结果突然之间，神把一切都打乱了，因为神呼召了他。
沒有人會去呼召一个他不想要的人。你不想要的人可能会自己跑过来，但是你不会去找他。你找一个人肯定是有地方需要他，你找一个人来不会没有目的。神也是一樣。所以当神呼召你的时候，祂一定已經为你准备好了舞台。
只有很重要的人，神才会花这么多精力和工作来为他准备舞台。功夫都在准备上。火候必须刚刚好，时间要对，家庭背景要对，外表、长相、做派要对，肢体语言、智商、情商都要对。没有一样是偶然的。都是在世界奠基之前，神预先命定的。
当神呼召你的时候，祂不管你正在忙什么。你可能是在无花果树下，你可能是在船上撒网打鱼，你可能是在酒吧里喝酒，在办公室裡敲键盘，你甚至可能是在病床上。
我曾经看到神在癌症病房里呼召病人。癌症以为這次它肯定把这个人搞定了，医生们已经开始用第几期来定义这个人了。但是，神突然呼召了她。癌症拦不住她，当神呼召她的时候，什么都拦不住她。
癌症拦不住她，白血病拦不住她，罪拦不住她。也没有人能拦得住。就像保罗说的，
神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？(罗马书 8:31 和合本)
神已經為你準備好了一切。親愛的弟兄姐妹，你是一个灵，住进了一个身体。神为你准备了一个身体，为你准备了一个家庭，为你准备了一个祖国，为你准备了一个时代。但你不是这个身体，你只是穿上了这个身体。
难怪我们有时候会搔不到痒处，因为这痒处是在灵里，我们却想着通过挠身体去解痒。你不是你的身体，你最终会离开你的身体。这就是为什么人死后，我们不把他的身体留在家里。在葬礼上，虽然他的身体當時还在，但我们會说，我們所愛的人已经不在了，我们爱的不是死者的身体，我们爱的是这个人。假如我们在死亡面前明白这个道理，我们在生命面前，不应该一样明白吗？
既然你是一个灵，那你对自己到底好不好呢？你是在關注你的靈，還是在關注你的身體？你是在不停的为身体瘙痒，金钱上的痒、情感上的痒，生理上的痒？还是在关注你灵里的成长？
神呼召你进入你的身体，进入这个罪恶的世界。作为堕落的代价，你忘记了你是一个灵，你忘记了你是谁。于是，我们开始寻找。有人在工作中寻找，有人在恋爱中寻找，有人在流行音乐里寻找，有人在明星身上寻找，有人在酒精、烟草中寻找，有人在寻欢作乐中寻找。问题是，有人在寻找的过程中就定义了自己。不要轻易下结论，不要在18岁就以为自己什么都知道了，神还没有呼召你，你怎么可能知道呢？
神先是呼召我们进入我們自己的身体，然后呼召我们进入耶稣的身体。当祂呼召你进入耶稣的身体时，祂要你忘掉你在自己身体里的一切。保罗说，
我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(腓立比书 3:13-14 和合本)
所以，我们必须经过洗礼，入水重生。我越是接近灵里的我，越是要远离肉体的我。我越是能放下我曾经是谁，越是能看到我其实是谁。为了能记起我真正是谁，我要蜕去我以前的一切。
神先是把我呼召进我自己的身体里，然后把我呼召到耶稣的身体里，最后再把我呼召到我生命的意义里，我的命定里。就是那件做起来特别开心，不挣钱我都愿意做的事情。因为当我找到命定，我的灵会得到满足。
當然，你也许会通过这事赚钱，這可能是神供應你的方式。但赚钱不是目的。钱变成随你命定而来的赠品。我们被呼召去做老师，被呼召去做牧师，被呼召去帮助别人，被呼召去鼓励别人，被呼召去做设计师，被呼召去做建筑师，被呼召去做爸爸，被呼召去做妈妈，被呼召去做妻子。
不一定非要做国家元首，才是了不起的大事。给我满足的不在于这事情有多大，而在于它是我的命定。不一定非得大事才重要。人们之所以都拼命向金字塔顶端爬，是因为他们根据别人的看法来判断自己是不是重要。
很多人放弃自己的呼召，去追求别人眼中很了不起的事情。但是，我告诉你一个秘密，别人的评价不能满足自尊心，这就是为什么，我们叫它自尊心。
圣经说，
“既然你在小事上忠心，我要把更大的事交给你。’(马太福音 25:23 当代译本)
当你把小事当作大事来做，神就会给你更大的事。如果你承认神给你的角色的价值，感恩祂把你放到现在的位置，你就会得到更大的位置。亲爱的弟兄姐妹，我相信你们中有人很快会被神提升，因为你在现在的水平上，以經做到了极致。
當耶穌呼召門徒的時候，他們並不知道他們要做的是什麼事。耶穌一次又一次讓他們驚訝。神是特別善於讓我們驚訝的神。他們看到水變成酒，五餅二魚餵飽五千個家庭，他們看到瞎眼的看見，耳聾的聽見，瘸腿的站起來行走，受壓制的得釋放。他們看到一個個祝福，在他們身邊，從他們身上，分發給各種各樣需要的人。而在這個過程中，他們每一個人也都特別蒙福。因為神的呼召永遠蘊含著神對你最美好的心意。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神会在未来抬高你，提升你，扩大你。因为神的呼召要临到你的身上，祂会把你带进命定里，祂会给你成功所需要的一切供应。祂会给你成功的未来，给你平安、喜乐、健康、富足。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！