出埃及记27-不要错过你生命的拐点
讀出恩典，讓我們每天一起讀經，看到神的榮耀，領受神的恩典，沉浸在神的愛裡。
上一次我們講到了出埃及記8章的24到28節。4災之後，法老第二次屈服了，他對摩西說，我同意你們去拜祭你們的神，赶快让祂把灾害收回去吧。摩西说，好吧。
經上記著，
摩西說：“看哪，我要離開你出去，祈求耶和華，使蒼蠅明天可以離開法老和法老的臣僕，以及法老的人民，只是不可再行欺騙，不讓以色列人離開這裡去獻祭給耶和華。” 於是，摩西從法老那裡出來，去祈求耶和華。 耶和華就照著摩西的話行了，使蒼蠅離開了法老和他的臣僕，以及他的人民，連一隻也沒有留下。 可是，這一次法老還是心裡剛硬，不肯讓以色列人離開。(出埃及記 8:29-32 新譯本)
法老的心岂止是刚硬，他的心簡直是鈦合金做的。物理學家帕斯卡曾經說過，人心有一些自己的道理是道理聽不懂的。任何懂道理的人到了這一步都會說，法老，別再剛硬了，這是神的手指。想想看，神的手指都這麼厲害了，你難道真想讓神的大手扇在你的臉上嗎？
神确实只是动了动手指，前面这4災，雖然讓埃及人的日子很难过，但是不會產生持久的影響。雖然地上有一大堆死青蛙，但打掃打掃，過一段時間，一切也就恢復正常了。
不過，從第5災開始，神降下的懲罰就會對埃及人的經濟和民生產生長期的难以磨滅的影響了。
呂振中版聖經寫道，
*永恆主對摩西說：『你進去見法老，對他說：「永恆主希伯來人的上帝這麼說：讓我的人民走吧，他們好事奉我。 你若不肯讓他們走，仍舊強留着他們， 你就看吧，永恆主的手必加在你田間的牲畜身上，*之前的災是神的手指，這一次是永恆主的手了。加在馬、驢、駱駝、牛羣、羊羣身上，帶來極重的瘟疫。」 (出埃及記 9:1-3 呂振中)
曾经有很长一段时间，史学家们认为在摩西时代埃及没有马。他们以此来挑战圣经的信实。近年来，人们在希克索王朝的首都阿瓦里斯的遗迹里找到了马的骸骨。同时找到了文献，记载着在17王朝与希克索王朝的争战中，双方都使用了马匹。
神繼續說，
“耶和華必把以色列的牲畜和埃及人的牲畜分別出來；所有屬於以色列人的，一隻也不死去。’” (出埃及記 9:4 新譯本)
耶和華就定了時候，說：“明天耶和華必在此地行這事。” (出埃及記 9:5 新譯本)
換句話說，法老，你還有24小時的時間考慮。你要是還內心剛硬，我就會讓子彈飛起来。
第二天，耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了，只是以色列人的牲畜，一個都沒有死。 法老打發人去看，誰知以色列人的牲畜連一個都沒有死。法老的心卻是固執，不容百姓去。(出埃及記 9:6-7 和合本)
至此圣经说的都是法老的心刚硬，还不需要神来坚硬他的心。親愛的弟兄姐妹，剛硬的心的反面是什麼呢？有人说是柔软的心，但箴言28章說，
常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裏。(箴言 28:14 和合本)
箴言把刚硬的心与敬畏的心相互对比。因为敬畏會讓我們順服於那位真正愛我們的神。而刚硬正是因为对神没有敬畏。所以，有时候神解决人心刚硬的问题的方法是让人心产生敬畏。
所以神降下了对埃及影响更大的第5灾。在埃及的宗教中，对牲畜特别是牛的偶像崇拜占据着非常核心的地位。
埃及现存的第二大神殿，供奉的就是牛神Apis。Apis是埃及神話中的造物主Ptah的守護神。在埃及神話中，Apis由月光所生，老的Apis死了之后，像西藏的活佛一样，會有一隻新的Apis出生来替代它。
在埃及的曼菲斯市，人們挖出了牛的木乃伊，说明这些牛死后，得到了跟法老一样的待遇。埃及人認為Apis死後會跟尼羅河神Osiris合二為一，成為Osiris-Apis。除了Apis，埃及還有好幾個不同的神都是牛的形象。在出埃及記32章，摩西在西奈山上領受十誡的時候，以色列人在山下打造了什麼？一頭金牛犢，這也是埃及迷信的餘毒。
在法国的卢浮宫中，保存着一件十八王朝的文物，雕刻的是阿曼霍特普二世抱著一個牛頭女身的偶像在吃奶。这位阿曼霍特普二世就是跟摩西对峙的这位法老图特摩斯三世的儿子。这座看上去很荒谬的浮雕说明了埃及法老与牛神的亲密关系和对牛神的依赖。所以這一次神就去打擊埃及人的這部分信仰。讓埃及人看到他們崇拜的牛神在耶和華面前完全沒有抗拒能力。
神狠狠地打擊了埃及的畜牧業，但是法老內心剛硬，仍然不肯順服。於是神又降下了第6災。
耶和華對摩西和亞倫說：“你們要兩手拿滿爐灰，摩西要在法老眼前把爐灰向天上揚起來。 這爐灰必在埃及全地變為微塵，在埃及全地的人和牲畜身上就必生出疹病和膿瘡。” (出埃及記 9:8-9 新譯本)
今天在埃及仍然有一種病叫做尼羅河熱疹子。在埃及夏天4-50度的高溫下，灼熱的風沙吹到人的皮膚上，會把人的皮膚變成粉紅色，長出無數疹子來，這些疹子最終會溃烂，成為一块块膿瘡。埃及人把這叫做Hum-el-nil。神当时很可能就是让所有的埃及人和牲畜都得了这种病。
神為什麼讓摩西向天上揚爐灰呢？因為这是埃及祭司在祝福人的时候所使用的仪式。他們相信一個天空女神Neit，又读作Nut，在英文裡剛好是神经病的意思。埃及人認為這個神经病女神主宰天空，當祭司把香爐灰揚到天空的時候，天空女神會賜下祝福。神就讓摩西用同樣的方式，降下災禍，讓埃及人看到他們的神经病女神多麼的無用和可笑。
經上記著，
摩西和亞倫取了爐灰，站在法老面前；摩西把爐灰向天上揚起來，人和牲畜身上就生出了疹病和膿瘡。 眾術士因為生了瘡的緣故，不能站在摩西的面前；因為眾術士和所有埃及人身上都生了瘡。 (出埃及記 9:10-11 新譯本)
還記得嗎？埃及的術士曾經試著去模仿神蹟。他們不去停止或者解除災害，反而去學著一起降下更多的災害。但是這次他们連學的機會都没有了，因為他們立刻就生了膿瘡，在摩西面前站都站不住了。
不但這些術士站不住了，埃及所有的祭司們都站不住了。埃及的祭司特別講究身體的聖潔，他們身上不能有任何毛髮，也不能有任何皮膚病。只要他們的皮膚上出现紅腫，他們就必须躲起来，不能再去履行祭司的職分了。所以神降下这一灾的时候，埃及所有的神廟都得掛起“對不起，暂停营业”的牌子。在所有埃及人最需要祈禱，最需要他們的偶像來保護他們的時候，看到的却是所有的神廟都關上了大門。神通過這個神蹟，一下子癱瘓了埃及的整個宗教體系。
經上接著說，
耶和華使法老心裡剛硬，他就不肯聽摩西和亞倫的話，就像耶和華對摩西所說的。(出埃及記 9:12 新譯本)
這是第一次神使法老的心剛硬。神曾经告訴摩西祂會讓法老的心剛硬。這是神第一次付諸行動。在這之前，法老已經自己7次剛硬了自己的心。
如果人持續無視神一次次的警告和勸導，神會堅固人已經在內心裡所做的決定。記得我們討論過這個問題嗎？神不會讓一個敬畏祂的人心裡剛硬。但是，法老一次又一次地選擇剛硬自己的心，最終神說，好吧，我來幫你。如果一個人不管神怎麼勸導他都不相信，最終他可能會走到一個拐點，過了這個拐點，他就永远的失去了得到永生的机会。
新約把這叫做邪僻的心。在羅馬書第一章，保羅說，
神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。 ……因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。 自稱為聰明，反成了愚拙， 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。……他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事； (羅馬書 1:18,21-23,28 和合本)
神一次又一次給法老機會，讓我的人民走。每一次法老都说，不讓！真的嗎？你確定？不用再想想了？不用了！好，明天我會降下災禍。第二天，災禍來了，神跟法老說，讓我的人民走。法老說，不！真的嗎？那就再嚐嚐這個。神一次又一次警告法老，直到最後，神放棄了法老，任憑法老存邪僻的心。
耶穌說，
人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。 (馬太福音 12:31 和合本)
很多人問，什麼是褻瀆聖靈的罪。聖靈在人身上的第一件工作就是讓他們知道自己需要一個救主，好把他們帶向耶穌。這是聖靈其他一切工作的基礎。如果一個人一次又一次，一次又一次的拒絕耶穌，他可能走會到一個拐點，過了這個拐點，神就會堅固他們的選擇，他再也回不了頭了，他再也没有可能得到赦免了。
有一首18世纪的讚美詩這樣唱道，有一個時間我們不知道何時，有一條線我們不知道畫在何處，在喜樂和絕望之間标明了人的归宿。
有這麼一條線，雖然看不見，但是人一旦跨過了這條線，一切就都太晚了。我們看到法老剛硬自己的心，剛硬自己的心，剛硬自己的心，終於，神剛硬了他的心。
神是怜悯的，祂会给不信的人时间。在挪亞的時代，神讓挪亞去傳導給世界的人，給了他們120年時間悔改。神也給了迦南人400年時間悔改。
今天神已經給了世界2000年的時間去信祂的兒子。如果人堅持不信，神還會再用祂施展大能的手，像摩西時代那樣降下灾祸，擊打那些不信的人。這就是我們說過的末日的7年大災難。在那7年裡，除了大災難之外，天使會來到地球，向世界的人傳講福音。
但是你知道嗎？即使是這樣，仍然會有很多人不相信。到時候會有神蹟，會有災禍，甚至比在埃及的時候更大的災禍降下來，但是即使這樣，仍然有人會剛硬他們的心，就像法老所做的一樣。
經上記著，
永恆主對摩西說：『你清早起來，進見法老，對他說：「永恆主希伯來人的上帝這麼說：讓我的人民走吧，他們好事奉我。 因為這一次我必打發我的一切疫症來擊打你本身，和你的臣僕跟人民，叫你知道在全地上沒有神像我一樣。 如今我儘可以伸手用瘟疫擊打你和你的人民，你就從這地被抹除了。 然而我還讓你存立，正為的是要向你彰顯我的大能力，並傳揚我的名於全地。」 』(出埃及記 9:13-16 呂振中)
保羅在羅馬書中引用了這一段經文來宣告神的主權。別被任何人唬住，神在這個宇宙中有絕對的主權。
神降下十災，就是要讓以法老為首的埃及人，清楚的知道神掌握著一切主權，所以，在14節，神說，
因為這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的。 (出埃及記 9:14 和合本)
神還要通過埃及讓全世界都知道這一點。所以在16節寫道，
然而我使你存留，是為了使你看見我的能力，並且在全地上傳講我的名。 (出埃及記 9:16 新譯本)
神接著說，
但你竟然在我的子民面前狂傲自大，不讓他們離開。 (出埃及記 9:17 當代譯本)
更好的翻譯其實是，你把你自己舉起來，成為我的人民的障礙。親愛的弟兄姐妹，無論誰想做神的障礙，他都會成為那個最倒霉的人。阻擋神在祂的子民身上要成就的事，就是在招災惹禍。所以，不要擔心，那些阻擋你蒙福的人，一樣會受到懲罰。也許现在你还看到
惡人茂盛如草，但一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠。(詩篇 92:7 和合本)
神接著說，
“看哪，明天大約這個時候，我必降下極重的冰雹，在埃及自建國以來，直到現在，未曾有過這樣的冰雹的。 所以，你現在要派人去，把你的牲畜和田間所有屬於你的，都收聚到安全的地方；因為凡在田間發現的人和牲畜而不收回家裡去的，冰雹必落在他們身上，他們就必死亡。”(出埃及記 9:18-19 新譯本)
神說，這樣的冰雹，埃及有歷史以來都沒有見過。這跟耶穌後來描述大災難的時候說的話一樣。耶穌說，
因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。(馬太福音 24:21 和合本)
经上接着说，
法老的臣僕中，懼怕耶和華這話的，便叫他的奴僕和牲畜跑進家來。 (出埃及記 9:20 和合本)
顯然，已經有一些埃及人明白了道理。法老的心剛硬，可是有不少普通人說，法老瘋了，我們拜的神都沒有用，我知道了，聽以色列的神的話準沒錯。他們開始敬畏耶和華了，而這正是一切智慧的開端。
但那不把耶和華這話放在心上的，就將他的奴僕和牲畜留在田裏。(出埃及記 9:21 和合本)
耶和華對摩西說：「你向天伸杖，使埃及遍地的人身上和牲畜身上，並田間各樣菜蔬上，都有冰雹。」 摩西向天伸杖，耶和華就打雷下雹，有火閃到地上；耶和華下雹在埃及地上。 那時，雹與火攙雜，甚是厲害，自從埃及成國以來，遍地沒有這樣的。 在埃及遍地，雹擊打了田間所有的人和牲畜，並一切的菜蔬，又打壞田間一切的樹木。 惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。(出埃及記 9:22-26 和合本)
於是，法老把摩西和亞倫召了來，對他們說：“這一次我犯了罪了；耶和華是公義的，我和我的人民是有罪的。 請你們祈求耶和華吧，因為這雷聲和冰雹已經夠了；我決意讓你們離開，你們不可再留在這裡。” 摩西回答法老：“我一出城，就必向耶和華伸手禱告，雷聲就必止住，也不再有冰雹了，好使你知道大地是屬於耶和華的。 至於你和你的臣僕，我知道你們在耶和華神的面前還是沒有懼怕的心。” 那時，麻和大麥被冰雹擊打了，因為大麥已經吐穗，麻也開了花。 只是小麥和粗麥卻沒有被擊打，因為它們還沒有長成。 摩西離開法老出城去了，就向耶和華伸手禱告，雷聲和冰雹就止住了，雨也不再傾倒在地上了。 (出埃及記 9:27-33 新譯本)
在聖經中，神把埃及人稱作祂的大兒子。非常有意思的是，十災整整經歷了9個月的時間。神在栩栩如生地向以色列人展示一個民族出生的陣痛，越來越強，越來越大。最後，
法老看見雨水、冰雹和雷聲都止住了，就更加犯罪，他和他的臣僕都心裡剛硬。 法老的心剛硬，不肯讓以色列人離開，就像耶和華藉著摩西所說的。(出埃及記 9:34-35 新譯本)
法老刚硬的心让我想起了這樣一個故事。
有一個商人第一次看到顯微鏡，喔，他一下子就迷上了這東西。他把眼睛湊到鏡頭上，能看到花、葉子、草的各種細節，他非常高興，於是買了一個拿回家去。有一天吃晚飯之前，他決定炫耀一下他的显微镜。他最爱吃一种泡菜，于是他把泡菜放到顯微鏡下面看。結果他看見在泡菜上有很多小東西在蠕動。這讓他覺得噁心，吃不下飯去，于是他就把顯微鏡扔掉，踏踏实实去吃他最爱吃的泡菜去了。
这个商人宁可扔掉启示的来源，而不是发霉的泡菜。今天，仍然有很多人这样做。他们的心刚硬，拒绝神给他们的启示，拒绝神对他们的呼召。
圣灵告诉我，在聽這篇信息的人中，有些人神最近一直在對你說話，甚至在用一些激烈的方式对你说话。你看到身邊的人歸向了主，你聽到了他們的見證，但是你還沒有把生命交到基督的手上。神仍然在非常耐心地跟你說話。如果你的心裡有一點點波瀾，有一點點得救的盼望，有一點點願望想過一個不一樣的人生，一個得救、蒙福、被神看顧的人生，你可以跟我一起做决志禱告。
親愛的天父，你今天告訴我們的對我們的生命有重大的啟示。你對我們充滿耐心，等待我們迴轉，等待我们敬畏你，等待我们明白自己需要一位救主，拯救我們的生命。我，請說出你的名字，今天在你面前宣告，耶穌基督是我的救主，我心裡相信，口裡承認，邀請祂來主宰我的生命，讓我能得著耶穌基督裡神的產業，過平安、喜樂、健康、富足的生活。以上宣告和禱告是奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！