出埃及记46-赞美神，保守你的产业
讀出恩典，讓我們每天一起讀經，看到神的榮耀，領受神的恩典，沉浸在神的愛裡。
上一次我们讲到了出埃及记15章的2到12节。讲到了圣经中的第一首赞美诗，摩西之歌。在此之前，圣经记录的对神的敬拜都是通过献祭和牺牲。这是第一次描写人们通过歌唱来敬拜神。
今天，耶稣基督已经成为了我们永恒的赎罪祭，我们再也不用牺牲献祭了。歌唱成为了我们敬拜神的最主要的方式。而这首摩西之歌，这圣经中的第一首歌，给了我们很多有关敬拜的启示。
摩西之歌的第一句就是
我要向耶和華歌唱，(出埃及記 15:1 和合本)
这也是敬拜的第一个原则。赞美诗不只是为神唱的，赞美诗是要向神唱的。
这让我想起美国一位著名的牧师，J Vernon McGee。他在书中写道，总有一些弟兄姐妹找到他，说我有音乐天赋，我有歌唱的天赋，能不能更多的使用我的天赋，为神做点什么？McGee总会回答说，太好了，我们周五晚上有查经班，周日有三场主日讲道，平时早晨还有吃圣餐的聚会。请你多参加我们的聚会，在敬拜的环节跟大家一起唱歌。
听他这么说，这些人都很失望。而让McGee不解的是，这些有音乐天赋的人，很少来参加这些聚会。他们宁愿参加教会的唱诗班，开车几个小时出去演出，在舞台上唱赞美诗。却不愿意开15分钟的车，到教会来跟大家一起唱。他的教会使用的教堂有一个专门为唱诗班设计的露台，所以，他总结说，我现在相信撒旦从天堂跌落的时候，是掉到了教会合唱团的露台上了。
亲爱的弟兄姐妹，唱赞美诗不是一次表演，也不是一件任务。唱赞美诗不应该是唱给人听的，而是应该唱给神听的。而神并不在乎你有没有音乐天赋。
在出埃及记15章里，以色列众人都跟着摩西唱赞美诗。但摩西绝对不是一个很有音乐天赋的人。相反，摩西是一个说话都费劲儿的人，无论是对法老还是对以色列人，他经常需要亚伦替他说话。
不过神并不在乎，神不在乎你唱的好不好听，神从来不缺有歌唱天赋的唱诗班。圣经告诉我们，在天堂有众多的天使每天在神的宝座前唱赞美诗，他们的声音比世间最著名的歌手还要动听。
圣经从来没有要求过神的子民唱得优美动听，甚至圣经都没有说过要唱到调上，唱到拍子上。
钦定本诗篇100章这样说，
向耶和华发出欢乐的噪音，噢，整个大地！(詩篇 100:1 和合本)
有人说我不会唱歌。太好了，放开你的喉咙。有一个人在敬拜的时候唱的很难听是好事儿。因为他旁边的人都会抬高他们的声音，好淹没那个人的噪音，整个敬拜的声音会变得更嘹亮。神在意的永远不是你有没有优美的嗓音，而是你有没有欢乐的歌在你心里。敬拜应该充满欢乐，是喜乐和感恩从内心深处的发泄和表达。因为查尔斯•思铂金说的，我们敬拜的是一位神奇、荣耀、和充满欢乐的神。
摩西带领以色列人唱赞美诗的时候，神刚刚为他们分开了红海，又合上了红海，淹死了所有来追击他们的埃及军队。他们的内心被神的大能和恩典充满。他们由衷的喜乐，由衷的感谢，由衷的赞美神，这就是最有力量的敬拜。这样的敬拜大有果效。
在约翰福音中，耶稣告诉我们要用心灵和诚实敬拜天父。又有翻译说，
那靠著聖靈按著真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因為父在尋找這樣敬拜他的人。 (約翰福音 4:23 新譯本)
所以，赞美诗的果效，来自于我们与神灵里的共鸣。想让唱赞美诗发挥最大的果效，我们不能机械的唱，也不能只追求动听。我们需要去思想神的美善，思想神一路以来对我们的恩惠，思想神的救恩，思想神的赠与，思想神为我们所做的一切，思想神在我们的家庭中所做的一切。这样的赞美才能挑旺我们自己的灵，与神的灵产生共鸣。
耶稣说，天父在寻找这样敬拜祂的人。寻找这个词在古希腊文中还有接近、靠近的意思。
在我们的生活中，总有一些时候我们会感觉到神有一些遥远。我知道神与我同在，但我摸不着、看不到祂，感觉不到祂的存在。这种时刻，用心灵和诚实向神唱赞美诗，祂就会来靠近我。祂就会在我的生活中变得特别的真实，特别的亲近。天父在寻找这样敬拜祂的人。让神找我们，比我们去找神要容易得多。
这就讲到了敬拜的第二个原则，我们唱的赞美诗要聚焦于神。以色列人在红海边唱的这首歌叫摩西之歌，但里面对摩西却一句都没有提。以色列人看不到神，神也没有跟以色列人说话，他们看到的是摩西伸出手杖，大海就分开了。摩西再伸出手杖，大海就合上了。但是，他们完全没有去歌唱摩西。
歌词说，
耶和華是我的力量，我的詩歌，
也成了我的拯救；
(出埃及記 15:2 新譯本)
虽然以色列人看到的是摩西的作为，但是他们把这一切荣耀全都归给神。他们知道摩西只是神的一件器皿，一件工具，就像医生用的一把手术刀。
想想看，假如一个病人从手术台上下来，医生过来告诉他，手术很成功，你以后再也不用为这癌症担心了。这病人非常激动，开心极了。但他不是去感谢面前这位使用手术刀的医生，而是拉着医生的手兴奋的说，快把那把割掉我肿瘤的手术刀拿来，我要好好谢谢它。你是不是觉得这个病人有病呢？
那些在我们生活中帮助我们的，都是神所使用的器皿。神使万事相互效力，让我们得益处。我不是说我们不应该感谢帮助过我们的人，以色列人也应该尊重和感谢摩西。至今摩西仍然是最受以色列人敬仰的先知。神也要求以色列人对摩西心怀敬意。当一部分以色列人忘恩负义，想要背叛摩西的时候，神差点儿击杀了他们。还是因为摩西为他们求情，才罢手的。
但是，我们要知道赐给我们恩惠的源头是神。我们的敬拜不能是对摩西的。我们的生命中都有摩西，我们应该感谢他们，尊重他们。但是，我们更要尊重和感谢的，是使用了他们来帮助我们的神。我们从他们的身上，要看到神的大能和恩典，把荣耀归于神，通过敬拜赞美去回应神。这会让我们的生命更加蒙福。
这就是我要讲的第三点，敬拜赞美是独一的。以色列人唱道，
耶和華啊，眾神之中，誰能像你？
誰能像你－至聖至榮，
可頌可畏，施行奇事？
(出埃及記 15:11 和合本)
真正的敬拜只能敬拜真正的神。基督徒不否认世界上还有其他的灵界生命。我们承认有天使、有撒旦、有邪灵，但是，我们的神是唯一的真神。以色列人在埃及接触到很多的埃及人的神，通过十灾，神对它们一一进行了审判。这些埃及人的偶像全加在一起也不能抵挡我们的神分毫。
我们的神不喜欢有人与祂竞争在我们心里的位置，为什么？因为本来就没有人配与祂竞争。宇宙万物都是祂造的，包括所有的埃及人的偶像，也不过是堕落的天使。而天使也是神创造的。作为天地的创造者，我们的神才能支配宇宙万物和一切的物理定律，祂手中握着世界上一切的原子。
所以，神想要独占我们的敬拜，而且祂对此一点儿也不会不好意思。祂直言不讳的说，
因為我耶和華－你的神是忌邪的神。(出埃及記 20:5 和合本)
这样的话在圣经中出现过11次之多。中文翻译成忌邪，其实原文就是嫉妒。翻译的人不想翻成嫉妒，他们以为这不应该是神的一个品质。其实，真心爱过的人都知道嫉妒不需要不好意思，也不是什么品质问题。爱本来就是圣洁、公义、但又嫉妒的。如果老公爱自己的妻子，他肯定会嫉妒。如果有个女孩儿说，我老公最好的一点就是从来不吃醋。那她可得仔细想想她老公是不是真的爱她了。一个好的妻子也不可能愿意跟其他人分享自己的丈夫。神也是一样。
在圣经中我们被称作基督的新妇。所以我们唯一的敬拜，唯一的虔诚，都应该是给神的。祂不要任何的替代品，除祂之外，祂不希望你拜任何偶像，或者拜任何人，任何东西。即使是你的工作也不行，即使是你的孩子也不行，即使是你的银行账户也不行，更不能是你的嗜好，你的瘾症。
我们甚至不能敬拜天使，在启示录中，约翰见了天使要下拜，天使说，等下，暂停，这可不行。你不能敬拜我，你只能敬拜神。不要敬拜天使，不要敬拜圣母玛利亚，不要敬拜教皇，要敬拜圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
第四，敬拜赞美不是一个仪式，而是一种关系。摩西之歌唱道
你憑慈愛領了你所贖的百姓；
你憑能力引他們到了你的聖所。
(出埃及記 15:13 和合本)
神是我们的救赎者，我们是神救赎的百姓。神是我们的天父，我们是神的孩子。耶稣是我们的丈夫，我们是耶稣的新妇。我们要在这样的关系中敬拜神。
在西方文化里，有一个脍炙人口的故事。一个小男孩儿跟他妈妈一起烤姜汁饼干。这个小男孩儿做了一个很好看的人形饼干，给他嵌上眼睛，画上微笑的嘴，用糖汁做出漂亮的纽扣，用面捏出手和脚。他把这块饼干叫做姜饼人。哪知道刚一烤好，这姜饼人就活了。它看了一眼小男孩儿，跳下桌子，跑出门外，一溜烟儿不见了。
于是小男孩儿到处去找他做的姜饼人。终于，他在一家糕饼店的橱窗里找到了它。于是他进去跟那个糕饼店老板说，对不起，老板，你摆在橱窗正中央的这个姜饼人是我的。是我做的，我几个小时前刚做好的。它从我身边跑掉了，但它是我的。老板说，你凭什么说是你的呢？小男孩儿说，因为我造了它啊。老板说，不好意思，小朋友。我不知道你是谁，但如果你想要那个姜饼人，你得给我5块钱。
小男孩儿说，你没听明白，这姜饼人本来就是我的。于是小男孩儿揍了老板，没有、没有，讲错了。这个小男孩儿从兜里掏出了5块钱，买下了姜饼人，回家了。他对着这个姜饼人说，你是我的，因为我造了你。可现在你是我的，绝对是我的了，因为我买赎了你。
这就是我们跟神的关系。神告诉以色列人，我不只造了你，我还通过那么多灾害，那么多神迹，救赎了你。我们是属于神的，神是我们生命的主。当我们敬拜神的时候，我们要记住我们与神之间的这种关系。
保罗提醒我们，
你們不屬於自己， 因為你們是被重價贖回來的。(哥林多前書 6:19-20 標準譯本)
那就是耶稣基督流出的宝血。神是我生命的主，因为祂不只造了我，祂还付了重价赎了我。我们敬拜神，不是为了请神来做我们的保姆或者副驾驶。我们是邀请祂来掌管方向，掌管我们的生命，命定我们的脚步。
第五，敬拜是争战的武器，有强大的战斗力。摩西之歌唱道，
耶和華是戰士，他的名是耶和華。
(出埃及記 15:3 新譯本)
又说，
萬民聽見，就必戰抖；
疼痛恐懼抓住了非利士的居民。
那時，以東的族長驚惶，
摩押的英雄被戰兢抓住，
所有迦南的居民都膽戰心寒。
恐懼戰兢臨到他們身上；
因著你大能的手臂，
他們像石頭一樣寂然不動；
直到你的人民過去，
耶和華啊，直到你買贖的人民過去。
(出埃及記 15:14-16 新譯本)
敬拜赞美的时候，你的神会为你战胜仇敌。祂会让你的仇敌听到你的名字就胆战心寒。大家都知道摩西派12个探子去探查迦南地的事吧。当时，约书亚和迦勒回报说，这迦南地真的是神赐给我们的美地，确实是流奶与蜜之地。我们现在就应该攻进去，夺取这地。
但是另外10个探子说，我们不能去，那里的人都是巨人，我们在他们眼里就像蚂蚱一样渺小。最后以色列人听了这10个探子的话，在旷野他们又游荡了38年。
可事实跟这10个探子所说的正好相反。38年后，当约书亚带领以色列人跨过约旦河，真的进入迦南美地的时候，他派了两个探子去耶利哥城。他没有派12个人，多派一些没有信心的人只会坏事。这两个探子遇到了一位叫做喇合的妓女。喇合
對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華－你們的神本是上天下地的神。」(約書亞記 2:9-11 和合本)
如果你歌唱赞美你的神为你做的神迹，如果你愿意在人前彰显神的荣耀，你的敌人，不管在你眼里多么高大，在你眼里多么众多，他们的心都会消化掉。
充满信心的敬拜，是大有杀伤力的武器。我们讲过，在列王纪下21章，摩押人，亚扪人，米乌尼人一起来攻打以色列人。面对突如其来的袭击，敌众我寡的局面，
经上记着，以色列王
約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。(歷代志下 20:21-22 和合本)
这就是敬拜的战斗力。因为就像大卫说的，决定争战结果的乃是耶和华。
在美国，有一个撒旦教，近年来开始流行，以至于奈飞、HBO都以撒旦教为题材拍了电视剧。
有一个判教出来的撒旦教徒在电视上做见证说，他们跟撒旦做了交易，撒旦确实给了他们一些特别的能力。比如他的灵真会离开他的身体，去诅咒撒旦派他去诅咒的人。但是，他没办法诅咒真正有圣灵住在里面的基督徒。特别是如果他遇到这个基督徒正在唱赞美诗，他的灵就会受伤，头疼欲裂好长时间。
保罗在以弗所书中说，
因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 (以弗所書 6:12 和合本)
在哥林多后书中他又说，
我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。 (哥林多後書 10:4 和合本)
我们的争战首先是属灵的争战，而我们的武器也首先是属灵的武器。敬拜赞美就是属灵争战中的海马斯，可以改变整个战争的格局。亲爱的弟兄姐妹，如果你最近遇到了一些攻击，如果你正处在某个争战之中，我建议你每天花一些时间唱赞美诗，你会看到神为你争战，神为你消灭仇敌。
第六，敬拜可以让你得到并保有产业。摩西之歌在结尾处是这样唱的，
你要將他們領進去，栽於你產業的山上－
耶和華啊，就是你為自己所造的住處；
主啊，就是你手所建立的聖所。
耶和華必作王，直到永永遠遠！
(出埃及記 15:17-18 和合本)
歌中预言道，神要把你带进你的产业，带进祂的居所。这两个概念，其实是合二为一的。神给你的产业，就是祂为自己造的居所。当你的神有了居所，你就有了产业。
可神居住在哪里呢？诗篇22章说，
但你是聖潔的，是用以色列的讚美為居所的。(詩篇 22:3 和合本)
神居住在我们的赞美敬拜里。祂可以居住在会幕里，如果那是以色列人敬拜祂的地方。祂可以住在圣殿里，如果那是以色列人敬拜祂的地方。祂也可以住在我们的身体里，如果那是我们敬拜赞美祂的地方。祂住在我们的赞美里，祂寻找用心灵和诚实敬拜祂的人。
所以教会从来不跟教堂画等号。神不是住在砖石所造的教堂里，而是住在敬拜祂的人心里。在以色列的历史上，只要他们敬拜神，神赐给他们的产业就安如磐石。可如果他们背离神，停止了对神的敬拜，他们就会遭到攻击，甚至圣殿会被烧掉，以色列人会被掳走，或者驱赶出神给他们的产业。
亲爱的弟兄姐妹，唱赞美诗是我们属灵生活中非常重要的环节。今天，虽然疫情已经过去，封控已经全面放开，但教会生活仍然受到很多限制。我希望每一位弟兄姐妹即使不能去教会唱赞美诗，也要在家里唱赞美诗。因为当你向神唱赞美诗的时候，神就会回应你，给你得胜和美好的产业。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。愿赞美敬拜成为你生命的一部分，成为你经常拿在手中的武器。在赞美中，神会带领你走进属于你的产业，走进祂应许你的产业。让你能平安、喜乐、健康、富足。活出蒙福的生命。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！