出埃及记53-路怒(上)

讀出恩典,讓我們每天一起讀經,看到神的榮耀,領受神的恩典,沉浸在神的愛裡。

上一次我们讲完了出埃及记的第16章。以色列人继续他们的旅程。经上记着,

以色列全體會眾按照耶和華的吩咐,從汛曠野啟程,一程一程往前行,

神带着以色列人一程又一程往前行。神也在带着我们一程又一程往前行。我们不能总是待在原地。因为我们在这个世界上最主要的工作就是与神同工,改变自己,成为新造的人。在这2023年的农历新年我宣告,我拒绝还是2022年的那个我。我拒绝面对同样的软弱,同样的困难。我祈求神把我带到成长的道路上,给我改变的勇气。因为 義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛。(詩篇 37:23 和合本) 祂要 因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。(詩篇 27:11 和合本)

神啊,求你让我能清楚的看到你想要我做的事。给我改变的心,让我不要太过留恋已经有的,而错失将要来的。好在我的生命里成就你的旨意。奉耶稣基督的名。阿们!

神带着以色列人一程又一程的前行。我们说过,以色列人在逾越节那天出发的时候,打扮得像个背包旅行团。本来他们从歌珊地去迦南地只有十几天的路程,但是神给他们设计了不同的旅行路线,要他们一程又一程,经过一系列营地,为的是让他们增长阅历,做好拥有应许之地的准备。

亲爱的弟兄姐妹,神有时候要让你经历一些事情,做好拥有祂应许你的丰盛的准备。如果需要,祂会带你走更长的旅程,经过更多的营地,才进入你的应许之地。你能不能学到神要你学到的,你能不能心意更新,建立正确的信心,经常决定着你能不能更早的进入祂的应许。

以色列人的第一站是疏割,原文是帐篷城的意思。住帐篷是他们祖先的生活方式。

希伯来书讲到亚伯拉罕的时候说, 因著信,他在應許之地寄居,好像是在異鄉,與承受同樣應許的以撒、雅各一樣住在帳棚裡。 因為他等待那座有根基的城,就是神所設計所建造的。 (希伯來書 11:9-10 新譯本)

神提醒我们,天国才是我们真正的家,这个世界只是我们的客居之地。有太多属于这个世界的东西我们看得太重了。神让我们轻装旅行,住在帐篷里。在我们进入神应许的丰盛之前,我们先要明白,我们在这世界上的生命很短暂,我们积累的一切都带不走,我们只是这世界的过客。所以,一切都别太当真。

以色列人的第二站是以倘,以倘是跟他们一起的意思。以倘就在旷野边上。以色列人望向前路,只见烈日炎炎,黄沙漫漫,寸草不生。我们怎么在那里生活啊?他们问。而答案就在于神。神白天作云柱,夜晚作火柱,让他们知道,有神跟他们在一起。

沙漠中的白天骄阳似火,云柱就在他们的头顶遮荫。诗篇告诉我们,云遮盖着他们。在世界的荒漠之中,只要我们跟着神,就可以在烈日炎炎之中走在阴凉里。只要我们跟着神,一切都会变得很cool。

沙漠中的夜晚寒气逼人,熊熊的火柱就在他们中间燃烧。无论环境多么冰冷黑暗,神会给你温暖,给你光明。神不会离开你,也不会撇下你,祂会一直与你在一起。

以色列人的第三站,在比‧哈希錄前,密奪和海的中間。这地方两边夹山,背靠大海,中间一条大路正对着埃及的堡垒。神似乎把他们带到了一个绝地。神有可能会带你进入绝地,但不用担心,祂会让你绝处逢生。祂会为你分开红海,祂会为你水淹七军。当你感觉无路可走的时候,当你感觉非常绝望的时候,也许正是神要在你的生命中施展大能和神迹的时候。

以色列人的第四站是玛拉,意思是苦水。生命经常是苦和甜交织在一起的。你觉得是苦的地方,只需要放上十字架,放上耶稣,放上耶稣的大能,放上耶稣的恩典,放上耶稣为你所作的牺牲,你会发现,原来它会变成甜的。有人说,我现在就在苦水边,我要怎么才能放上耶稣呢?我的经验是唱赞美诗,唱祂的大能,唱祂的恩典,在圣经中找到祂的应许,坚信不管环境看起来多么挑战,神会给你甜美的结局。不要担心明天,每一天只需要做好神给你安排的当天必须做的事。你会发现原来日子不需要这么苦,可以很平安、很喜乐、可以很甜。

有人说耶稣既然充满恩典和真理,为什么不能让我只经历甜,不经历苦?因为如果那样,你就不可能把你的焦点放在天国。你会在堕落的地方流连忘返。就像以色列人一样,在海边的沙滩上唱歌跳舞,赞美敬拜很容易。但到了苦水边就开始嘟嘟囔囔的抱怨。艰苦的环境会让你看清自己,看清自己所需要做的改变。但不论环境如何,神都已经给了你解决的答案,就是聚焦到耶稣身上。这是你生命翻转的方法,也是你培养信心的方式。靠着耶稣,你一定能战胜你的环境,把苦水变甜。

以色列人的第五站是以琳。以琳的意思是伟大的那位。祂是我们在世界的荒漠中可以休憩的绿洲。这里有12井活水和70棵棕榈树。12口水泉,预表耶稣的12使徒。70棵棕榈树,预表耶稣在路加福音10章中派出去传道行神迹的70个门徒。

亲爱的弟兄姐妹,你知道吗?棕榈树是世界上唯一年岁越大,结果实越多的树。其他果树在盛年时结果最多,到了老年,果实会越来越少。但棕榈树不一样,它会结越来越多、越来越多的果实,直到死去。

以琳,伟大的那位,在祂那里,一边是活水的源泉,一边是越结越多的果实,这就是神通过耶稣基督要赐给我们的生命。也是我们在主耶稣身边可以享受的补给和平安。

以色列人的第六站,是汛的旷野。在这里,神赐下吗哪,神要教会以色列人信靠祂,相信神会赐给他们每天需要的供应。同时教会他们,神赐给他们的不是躺平的生活,神的祝福是他们需要去抓住的机会。

今天我们要讲的是以色列人的第7站,经上说,以色列人

來到利非訂安營,可是那裡沒有水喝。 (出埃及記 17:1 當代譯本)

因此人民與摩西爭吵,說:“給我們水喝吧。”摩西對他們說:“你們為甚麼與我爭吵呢?你們為甚麼試探耶和華呢?” (出埃及記 17:2 新譯本)

以色列人似乎每到一站都会陷入沮丧和抱怨,这是因为在旅途之中,他们生活的常态被打破了。每一次生活的常态被打破,我们都会遭受情感的创伤,不管我们是否表达出来。

这一路上,以色列人还没有遭遇过真正的战斗,也没有真的遭受什么损失,只有一程又一程的赶路带来的不确定性和压力在消耗他们。

如果你跟我一样,在旅行前你会想知道住哪,吃什么,喝什么,做什么。在出发前想要先得到这些问题的答案。但有时候神会让你在没有答案之前就上路。在路上一点一点给你答案。

跟沮丧和抱怨的人打交道可不容易,带领这样的人赶路更难。摩西有点儿受不了他们了,而他们也受不了摩西了。

经上记着,

百姓非常口渴,他們向摩西抱怨說:「你為什麼要把我們帶出埃及,讓我們一家大小和牲畜都在這裡渴死?」摩西就呼求耶和華說:「我拿這些百姓怎麼辦?他們準備拿石塊打死我!」 (出埃及記 17:3-4 當代譯本)

摩西说,我真受不了你给我的这些百姓。后面我们会看到摩西跟神争论这些百姓到底是谁的百姓。神说你要乳养你的百姓,摩西说不,他们明明是你的百姓。

摩西虽然抱怨,但他是一个合格的领导。他没有任何头衔,但他是真正的领袖。能力和头衔不是一回事。特别是领袖,最怕有这个头衔的人没有这个能力。

领导是一件困难的工作,因为人们预期你会解决问题,不管这问题是不是你造成的。他们要求你解决没办法解决的问题。改变你改变不了的境况。所以如果你太敏感,你当不了领导。你要内心坚强,不被一些指责和攻击影响。

以色列人抱怨口渴。难道摩西不口渴吗?但我们经常忘记领导我们的人也是我们中的一员。做领导的人往往被剥夺了做一个普通人的权利。

摩西是我崇拜的英雄,不是因为他是一个完美的领袖。但他是一个强有力的领袖,一个有勇气的领袖。他找到了神创造他去做的事,尽管他花了80年才找到。有时候我们需要花一点时间去找到神创造我们去做的事。可大多数时候我们都在做不得不做的事,而不是神创造我们去做的事。

摩西天生是一个领袖。作为一个领袖,你必须愿意打破常规,打破生活的常态。因为衡量一个领导的标准,就是你能带你的团队走多远。一个领导的价值是团队有你和没有你能走的距离的差值。所以一个领袖不能更在乎如何融入,而不是更在乎如何脱颖而出。没有人跟随那些跟随潮流的人。优秀的领导者创造潮流。

摩西是一个与众不同的人,他不是一个典型的以色列人,他受的是埃及的教育,他没有像以色列人那样做过奴隶。神专门挑选了一个跟以色列人不一样的人来带领他们。所以作为一个领导,你必须适应而且能够习惯自己倍受争议。

你不能为了不受争议就装成自己不是的那个人。雅各把自己装扮成以扫得不到真正的祝福。你必须活出真实的自己,你必须活出神创造的你,你必须去做神创造你去做的事,你必须用神赐给你的方式说话。你必须是那个独特的你,真实的你。真实是优秀的领导人必要的品质。我可以从你那里学到知识,但我没有办法成为你,我只能成为我自己。

摩西不是一个典型的以色列人,但他是以色列教会的奠基人,神把运营旧约教会的规则全都教给了摩西。亚伯拉罕、以撒和雅各都只是家长,最多就是个族长,而摩西是国家的元首。当以色列人向神呼求的时候,神呼召摩西来解救他们,但摩西要解救的人并不是很喜欢他。如果你太在意别人喜不喜欢你,你没办法成为一个优秀的领导。因为不管你做什么决定,总有一些人会不高兴。

摩西带领的不但是一帮不喜欢自己的人,还是一帮晕车的人。我自己不晕车,但是玛利亚有时候会晕车。她坐在后排的时候,需要开着窗户透气。有的人晕车是生理现象,有的人晕车是心理问题。摩西带领的是一群430年了都没有动过地方的人。而现在他要带领他们一站又一站,一程又一程的旅行。衡量一个领导的能力的标准是你能带你的团队走多远。但不幸的是,摩西带领的团队普遍晕车,因为他们心理的运动机能已经萎缩了。

萎缩是因为机能太久没有用过了,以至于你一用它就会疼。以色列人太久没有动过地方了,让他们动一动就会很痛苦。我们之前一直都是这样的,我们从来都是这么解决问题的,一旦人们张口闭口就说之前、从来,一旦人们开始崇拜过去和习惯,而不是向往进步,你就很难带领他们,因为他们不喜欢改变。

有时候带领听恩典福音的弟兄姐妹会遇到类似的问题。因为有人听的不是很明白,错把安息当作是不需要改变。神让我们安息,但是神也要求我们改变。神让我们脱下旧我,穿上新人。(以弗所书 4:22, 24)

我们都很喜欢罗马书8章28节,

我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。

但是你知道神为什么要让万事相互效力,叫爱神的人得益处吗?29节告诉了我们答案。

因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。(羅馬書 8:28-29 和合本)

神让按祂旨意被召的人得益处,是因为祂要让他们效法他儿子耶稣基督的模样。

神要带领我们得益处,神要带领我们蒙福,但目的是让我们变得越来越像耶稣。安息不是不需要改变,安息不是不动地方。即使是后来在旷野里的38年,以色列人根本没有目的地,但神还是带着以色列人从这儿走到那儿,从那儿走到这儿。安息不是不动,不是不改变,而是在动和改变的过程中有一种安心的心态。但安息不是躺平。有时候你带领那些连个凳子都不愿意搬的人,你就知道摩西的感受了,想想带着430年没有动过地方的人在旷野里一站又一站的前进有多难。

神带着以色列人一程又一程的前行,他们并不知道下一站会发生什么。出埃及记就像一部电影,以色列人一会儿被敌人追击,一会儿喝了满口苦水,一会儿找不到吃的,问题刚解决,下一秒又找不到水。每走一程他们都在那儿抱怨摩西,因为他们晕车,也因为他们路怒,因为他们430年没有动过地方了。

弟兄姐妹们知不知道什么是路怒?很多平时温文尔雅的人,甚至文静的姑娘,在路上开车的时候却特别容易发怒,因为道路上有很多不安全因素,我们会分泌的大量的肾上腺素,进入了一种战斗或逃跑的反应机制。路怒其实是高度的不安全感带来的反应。

有一个调查研究说,我们跟古人相比非常易怒。如果把我们放在古代,一个个都是张飞和李逵式的人物。这是因为现代社会风云变幻,有太多的不安全感,太多的未知数。疫情、国际形势、政策都在改变,有时候改变的速度让我们瞠目结舌。所以我们一直在盼着神带我们回到过去的好时光,回到我们记忆里熟悉的安全感中。不过,今天神让我来告诉你,祂已经合上了红海,你再也没办法回到过去了。你只能活在当下,不是活在过去,不是活在未来,你必须适应现在。

摩西处理路怒的问题,不是去管理以色列人。我们很喜欢管理。妻子管理老公,丈夫管理老婆,父母管理孩子,我们管理生活。我们生人的气,因为他们不服从我们的管理。他们不按照我们说的做,不去我们让他们去的地方。神不会呼召你去管理人,祂呼召你去带领人。神要你管理的是流程。

我这么多年管理企业的经验告诉我,我们要管理流程,带领人。我们喜欢管理人,而人却总是会逃离那些想要管理他们的人。这本来就是以色列人来到旷野的原因之一,因为他们受不了法老对他们的管理。他们逃离了法老的绑缚,因为他们不愿意按照法老的心意去过自己的生活。你是我妻子,但这是我的生活。你是我老公,但这是我的生活。你不能用你的想法来管理我的生活。

人总是会离开想要管理他们的人,因为管理人在一定程度上就是把人当作奴隶。更好的方法是管理流程,优化流程,因为流程形成了人工作的环境。我们通过改变人工作的环境,来提升人的工作效率,提升人的视野和水平。这就是神为什么要改变我们的环境,也是神为什么后来要给摩西一整套修建会幕和敬拜的流程。

亲爱的弟兄姐妹,律法管理人,恩典带领人。恩典不是通过要求来改变我们,而是通过环境来改变我们。所以每一次神改变你的环境,你就要准备好了,因为神很可能是要通过这个环境来改变你,提升你。

恩典的目的不是为了取悦你,而是为了带领你。有一些领导失败,是因为相比带领人,他更在意取悦人。如果你太在乎被人议论,太在乎被人抱怨,你成为不了一个好的领导。仔细读圣经你会发现,以色列人从来就没有停止过抱怨。每一次摩西带他们到一个新的地方,他们总能找到一些理由去抱怨。最终,连神都受不了他们了,放出蛇来咬他们。

人离开自己熟悉的环境,熟悉的方式,经常会抱怨,因为被提升其实不是一件舒服的事。被提升的时候,很可能会疼。因为提升意味着你要使用过去没怎么使用过的,可能已经有点萎缩了的大脑区域、神经或者肌肉。神要提升我们每一个人,但这也意味着祂要把我们带出我们熟悉和觉得舒适的环境。

有时候我们抱怨、我们路怒是因为神正在提升我们。我们遇到了突如其来的变化,突如其来的困难,又不知道后面会发生什么,所以我们会用发怒来让自己感受不到内心的恐惧。

这就是为什么神在改变的过程中,强调我们要安息。因为如果你信靠神,如果你知道神带你走了这么多站,绝对不会让你渴死,你的内心就有平安,内心平安的人不会路怒,也不会抱怨。

今天,时间到了,让我们不要路怒,闭上嘴巴,回到路上,做神呼召我们去做的事。因为如果我们不闭上嘴巴,如果我们还是不停地抱怨说,神啊,为什么不能像过去一样?我们就会延迟我们的旅程,像以色列人一样死在旷野上,进不了神的应许之地。

今天,神让我来告诉你,永远不可能像过去一样了。你的婚姻不可能像过去一样,你的孩子不可能像过去一样,你的工作不可能像过去一样,你的教会不可能像过去一样,你的国家不可能像过去一样,你不可能像过去一样。这个世界上一成不变的只有一件事,就是死亡。死了就再也不用改变了,但是只要你活着,神就要改变你,神就要提升你。你可以抱怨,你可以在地上爬,你可以被拖着往前走,但是你一定会改变。

你的脚要灵活,你的思想要与时俱进,你必须愿意改变你工作和生活的流程。世界在改变,神在做新事,你没办法选择不改变。有的人曾经觉得自己不需要学会用微信,不需要学会上网,最后他还是得补齐这一课。

美国2016年大选的时候,有很多之前投票给奥巴马的人,投票给了川普。这意味着他们不是投票给某个党派,不是投票给某个政策,而是投票给了改变。当人们可以为国家做选择的时候,人们经常选择改变。可轮到他们,自己的时候,他们却逃避改变。

耶稣说,

託給誰多,將來向誰要求的也更多。(路加福音 12:48 標準譯本)

有人感觉不舒服是因为神要把他放到一个对他来说太大、太高的位置上去。

你也许还没有看到神要把你带到哪个位置上,但是记住,神在让摩西成为以色列人的元首之前,先让他去学习带领羊群。神在播放你生活的大片之前,有时候会先给你一个羊版的预告片。问题是你有没有准备好,从带领羊的位置上被提升到带领人的位置上。

摩西去带领以色列人之前,神要给摩西一些改变。神在燃烧的荆棘里告诉摩西,我们得做一些练习,练习一下你后面会用到的东西。现在,把你的手杖扔到地上,手杖变成了蛇。把蛇从地上抓起来,蛇又变成了手杖。把手放进怀里,拿出来的时候手像雪一样白。再放进去,手又恢复了红润。从河里取些水,倒在地上,水就变成了血。神说现在行了,我们排练完了,现在可以去正式演出了。你该上路了,你要把学到的用在路上。

亲爱的弟兄姐妹,你在还没有人关注的时候学到的,神会让你在聚光灯下表演出来。即使是你在铲羊粪的时候学到的,即使是你在旷野里放羊的时候学到的,那些都是神给你的在职培训。你经历的每一件事,你掉过的每一滴眼泪,每一次你被忽视,每一次你被拒绝,每一次你觉得永远没机会了,都是在排练。

现在上场的时间到了,乐队可以开始演奏了,大幕可以拉开了,把啦啦队叫出来,比赛就要开始了,你要去对法老说,让我的子民走。

对不起,我还有个问题,我要对他们说是谁派我来的呢?你可以跟他们说,我就是我是。因为我太伟大了不能被装进一个定义里。因为我是万能的,你饿的时候我是天上的饼,你渴的时候我是甜水,你找不到路的时候我就是路,白天我是遮荫的云,夜晚我是取暖的火,我是你需要我是的一切。我不拘一格,变化多端,你要是想更像我,你也不能拘泥不化,我要打破那把你锁在单一维度里的牢笼,打破那把你锁在羊群里的枷锁,因为我要让你去成为一个国家的领袖。

我感觉我在跟某个人说话,假如我在帮你准备好你生命的下一个阶段,举起你的手,让我听到你的声音,给我一个信号,让我知道我在对你说话。哈利路亚!

亲爱的弟兄姐妹,我要为你祷告。改变就要在你的生命中发生,提升就要在你的生命中发生。也许你现在不是很舒服,克服晕车,不要路怒,神的应许是美好的,充满平安、喜乐、健康、富足。就在你生命的下一站,前方一转弯处。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們!