约翰福音-3.祂的恩典超越你的期待
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们讲到約翰福音第1章的1到5節和第12、14、16節。約翰一開篇就清楚地告訴了我們耶穌的身份。他把耶穌叫做Logos。告訴我們，耶穌是神，是宇宙的創造者，是宇宙的第一原動力，是萬有的根本原因，是生命的源頭，是戰勝黑暗的光。
這麼偉大的神，為了拯救我們，洗淨我們的罪，化身為人，進入了我們的世界，給這個黑暗的世界帶來了光明和希望。而在祂之前，先有一個人，活躍在猶太人中，預告祂的到來，把這榮耀的恩典告訴世人，給人們美好的期待和盼望。
經文寫道，
有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。 他不是那光，乃是要为光作见证。 (约翰福音 1:6-8 和合本)
這裡說的約翰，是施洗約翰，不是作者使徒約翰。使徒約翰說，施洗約翰不是光，他照不亮黑暗，但他是在黑暗中呼喊的聲音，傳播對耶穌的信仰，給人們美好的期待。
如果你深挖下去，你會發現信心最本質的功能其實就是帶給我們期待和盼望。讓我堅信，即使是在不好的環境，我的生命仍然能結出豐碩的果實。意味著我就算走在黑暗之中，也可以照亮黑暗，因為世界的光住在我裡面。你說，耶穌才是世界的光，沒錯，但是祂住在我的裡面。
信心會帶來盼望和期待。即使生命中发生的一连串事情讓我困惑不解，但我仍然知道这一切都是为了神美好的旨意。因为神是永恒的，生活在時間之外，祂從一开始、就知道結尾，祂是阿拉法、也是欧米伽，祂是最先的，也是最后的。祂在我生命的電影上映之前，就已經拍好了最后一幕那美满幸福的结局。
信心让我知道，今天我不用生活在悬念之中，我不用去猜我是不是能够在活人之地，看到神的美善。因为信心会带来盼望，让我在早晨起床的时候，就知道恩惠和慈爱會在我身邊。因為聖經告訴我，我一生一世必有恩惠和慈愛*伴隨著我，*既然今天是我一生一世中的一部分，恩惠和慈爱今天也陪伴在我左右。他们一个在我左边，一个在我右边。虽然你的眼睛看不到，但是只要你留心，你就會知道恩惠和慈愛在保護我，在保守我的平安。告訴旁邊的人，我有兩個保鏢，一個是恩惠，一個是慈愛。
恩惠和慈爱，神的美善，我透过这些滤镜去看我生命中的争战。深信，那个开启我生命中美好工作的，无比信实，必成全这工作。 (腓立比书 1:6) 我不知道何时，我不知道怎样，我甚至不知道祂具体要做什么。但是信心给了我一个期待，神会为我充充足足的成就，超出我的所求所想。而且是照着祂的大能，照着祂在我里面的运行，不是照着我的喜好，不是照着我的理解，不是照着我有限的、不敢往大處想的想像力。信心可以給我盼望和期待。而這個信心是有感染力的。
施洗約翰是一個從小就有很高期待，很大盼望的人。他是一个奇迹宝宝。天使加百列向他爸爸撒迦利亚预言了他的降生。撒迦利亚驚訝到無法置信，他告诉天使这根本不可能，因为他和妻子伊丽莎白都太老了，因为他的想像力太貧瘠了，他对自己在这个年岁能做到什么，沒有太大的期待和盼望。所以加百列讓他說不出話來，直到施洗約翰降生為止。當人的期待和神的計劃發生衝突的時候，神不會讓你有限的想像力阻止祂的旨意在你的身上成就。
施洗约翰是耶稣的见证，他是为神的话语预备道路的。那时候，猶太人期待的是耶稣会把他们从压迫之下解救出来。打倒羅馬人，打倒羅馬的代理人，讓以色列恢復過去的模樣。他們對彌賽亞的期待只有這些。他們的想像力想不到還有什麼比恢復以色列的光榮過去更重要的了。為了這個期待，他们已经寻找、盼望了几个世纪了。
当你的內心有一個期待的時候，你最好跟有同样期待的人在一起，因为期待会相互感染。大聲說出來，期待會互相感染。我們去教會的時候，喜歡跟親朋好友一起去，如果你自己去教會，一定要看好旁邊坐的是什麼人，不要牧師帶著大家說哈利路亞的時候，他卻在手機上打王者榮耀，因為你需要一個跟你一樣投入的人。因為信心和期待會相互感染。期待的感染力有多強？圣经说，期待可以隔着两个妈妈的肚子，從一個胎兒感染到另一個胎兒。
在撒迦利亞的老婆伊麗莎白懷上了施洗約翰之後6個月，天使加百列又找到了伊丽莎白的表妹玛利亚。加百列对玛利亚说，你也会怀个孩子。玛利亚是童贞女，所以她當時有点慌張，有點不知所措。因為瑪利亞不知道，其實來自神的異象經常跟我們的常識相反。
在躊躇不知所措的時候，瑪利亞向高山舉目。她去找住在耶路撒冷山上的表姐伊丽莎白，因为天使告訴她，伊丽莎白也怀孕了。當你有所期待的时候，你可以去找有同樣期待的人，因为期待可以相互增长，相互感染。下一次你聽道的時候，找幾個跟你有同樣期待的人一起聽。一起喝杯茶，一起打開聖經，一起期待美好的事情在你們中間發生。如果你身邊有這樣的人，抓住他的手，告訴他，我期待好事發生。我需要跟我一樣有期待的人。因為耶穌說，
無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。(馬太福音 18:20 和合本)
瑪利亞一见到伊丽莎白，伊丽莎白就说，天呐，我被你震到了。玛利亚问，什麼叫被我震到了？伊丽莎白说，你进门的时候，你肚子里的孩子，让我肚子里的孩子欢喜得直跳。親愛的弟兄姐妹，虽然你的眼睛看不到，但是耶穌在你裡面，聖靈在你裡面，美好的期待在你的裡面，無限的潛力在你裡面，幸福的種子在你裡面，夢想的實現者在你裡面，在沙漠中開江河的在你裡面，在曠野中修道路的在你裡面。而對祂的期待可以感染，祂可以隔著你，讓你旁邊的人感動得跳起來。請大聲呼喊，我生命中最好的日子就要到來。讓我們花幾秒鐘的時間，提前讚美神給我們超越想像的祝福！
不要擔心，不要擔心，保守你的期待，保守對耶稣的愛，保守为耶稣而欢喜雀跃的童真，保守那颗向高山举目的心。
一晃30年过去了，施洗約翰滿足了人們對他的期待。神放在人心中的期待，神一定會成就。約翰的事工非常成功。成功到連法利賽人都跑來作他的門徒。（馬太福音 3:7）你可能不知道這有多難。但當時在猶太人中，想成為法利賽人都非常不容易，簡直是千裡挑一，更何況被法利賽人追捧呢。施洗約翰絕對是一線明星，甚至當時有人以為他就是彌賽亞。
經上記著，
犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里，问他：“你是谁？”约翰并不否认，坦白地承认说：“我不是基督。”他们又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”于是他们再问：“你是谁？好让我们回覆派我们来的人。你说你自己是谁？”他说：“我就是在旷野呼喊者的声音：‘修直主的路！’正如以赛亚先知所说的。”这些人是法利赛人派来的。他们问约翰：“你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么你为什么施洗呢？”约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的；他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。”这些事发生在约旦河东的伯大尼，约翰施洗的地方。(约翰福音 1:19-28 新译本)
來的人身份很高，他們是法利賽派系的祭司。既是法利賽人，又是祭司。他們一上來就問施洗約翰是什麼人，其實他們知道施洗約翰叫什麼名字，甚至知道他爸爸媽媽是誰。他們想知道的，是施洗約翰是不是就是他們一直期待的那個彌賽亞。
當這個盼望破滅了，他們又問他是不是就是以利亞。因為先知瑪拉基曾經說過， “看啊，在耶和华那伟大而可畏的日子来临以前，我必差遣以利亚先知到你们那里。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来用咒诅毁灭这地方。”(玛拉基书 4:5-6 当代译本)
他們希望施洗約翰就是給彌賽亞開路的以利亞。施洗約翰確實很像以利亞。馬太福音說， 约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。(马太福音 3:4 当代译本)
而列王記下說，提斯比人以利亞
身穿毛皮衣服，腰束皮带。(列王纪下 1:8 当代译本)
天使加百列也說，施洗約翰
“将以先知以利亚的心志和能力做主的先锋，使父亲的心转向儿女，使叛逆的人回转、顺从义人的智慧，为主预备合用的子民。”(路加福音 1:17 当代译本)
不過約翰說，他不是以利亞。法利賽人還想再問，但是約翰說，你們不要再執著於我是誰了。關鍵不是我是誰，關鍵是祂是誰。我是為祂在曠野裡呼喊的，我是來給祂修直道路的，我是為了祂來施洗的，我是誰一點都不重要，因為我跟他比起來，連給他系鞋帶都不配。
不久之後，這個祂來到了約旦河邊。那時候的耶穌，還只是一個木匠。祂还没有行任何神迹，还没有一位门徒，没有做过任何了不起的事。但是，当约翰看到耶稣走来的时候，他没有去看耶稣是幹什麼的，沒有看耶穌的名片印的是什麼職位，沒有問耶穌的履歷，他一眼就看到了耶稣的本质，看到了耶稣是谁。圣经说，
约翰为他作见证，大声说：“这一位就是我所说的：‘那在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’”(约翰福音 1:15 新译本)
亲爱的弟兄姐妹，如果我们看神，只看祂为我们做过什么的话，我们就看不到祂可能会为我们做什么。对神有过低的期待是危险的，因为我们就会活在我们想像中應該活出的水平裡。有時候，我們抱怨神讓我們失望，是因为我们没有信心去期待神按照祂在我們裡面運行的大能，要給我們的遠超我們所求所想的祝福。
施洗约翰一眼就看出了耶穌是彌賽亞，经上記著，
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！这就是我曾说：‘有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。’我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是神的儿子。”(约翰福音 1:29-34 和合本)
施洗約翰說，我先前不認識祂，其實，原文是我先前不知道祂。施洗约翰是耶稣的远房表哥，玛利亚与伊丽莎白在他们还没出生的时候就聚在一起团契。不會不認識耶穌。
约翰說我认识耶稣，卻不知道耶穌。有時候認識你的人，並不知道在神的心裡你有多麼的重要，多麼的蒙福。約翰之前對耶穌沒有這麼高的期望。他不曾期待神會在他最熟悉的人中，給他最大的驚喜。原来，神喜欢在我們最熟悉的领域里，给我们呼召。原来，在我们最熟悉的人和事上，神为我们预备了最大的祝福。
亲爱的弟兄姐妹，不是只有在教會裡服事才是侍奉神。神往往要在你熟悉的领域里重用你。大卫•鲍森说，他不接受基督徒告诉他，自己在做世俗的工作，每一个人都是全职侍奉主的。因为，这世界是属于神的，神在每一个岗位上都需要人去服事。
祂需要程序员，祂需要产品经理，祂需要地产中介，祂需要理财顾问，祂需要有人照顾老人，祂需要有人教育孩子。因为这世界是属于神的。所以，不管你做什么工作，你都可以侍奉神，只要你
无论做什么，都（要）从心里做，像是给主做的，不是给人做的， (歌罗西书 3:23 和合本)
約翰是那個時代的網紅牧師，但是他并没有为此沾沾自喜。出名不是他的愿望，有很多追随者不是他的愿望。因为他的生命里有一个期待，一个为了全人类而守护的期待，耶稣基督是他的期待。他是为耶稣开路的先锋，耶稣是神的话语，而他是那话语在黑暗中发出的声音。
施洗约翰的讲道风格很凌厲，他說話完全沒有遮攔。如果他今天運營一個公眾號，他的公眾號一定會被禁言。当法利赛人来找他受洗的时候，他叫他们走开，他给他们起外号，把他们叫做一窩毒蛇。对其他的人，他说，
現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。 (馬太福音 3:10 和合本)
你们都要尽快悔改。悔改、悔改、悔改是他最喜欢講的道。如果我们今天有恩典福音，那他讲的就是悔改福音。神給了約翰先知性的恩賜，他從來不在乎你願意不願意聽他的預言，而他的预言经常都會實現。
儘管他從來不迎合任何人，全國各地的猶太人還是被他講的道吸引。因為在耶穌到來之前，他講的道最符合神的心意。我們說過，悔改就是迴轉的意思。神要他去告訴以色列人，要迴轉，迴轉向耶穌。只是約翰自己還不清楚，迴轉向耶穌意味著什麼。
在耶穌出現之後，在給耶穌施洗之後，他就开始把信他的人引向耶稣。他说，都去跟隨耶穌吧，祂是神的羔羊；祂比我大得多，我连给祂解鞋带都不配；我用水为你们施洗，祂要用圣灵和火为你们施洗。
結果耶穌一下子紅了起來。不只是紅起來，不只是名聲竄起，耶穌是一下子炸起來。就像3噸重的炸彈落在地上，一下子炸紅了整個以色列。當約翰的弟子們看到耶穌炸紅了半邊天，就對約翰說，
“老师，你看，以前在约旦河对岸和你在一起、你为祂做见证的那位在给人施洗，众人都去祂那里了！”约翰回答说：“除非是从天上赏赐下来的，否则人什么都得不到。你们自己可以为我做见证，我说过我不是基督，我只是奉差在祂前面预备道路的。娶新娘的是新郎，站在旁边的朋友听见新郎的声音，就会欢喜快乐。因此，我现在也心满意足了。祂必兴旺，我必衰微。“从天上来的，超越一切；从地上来的，属于地，他所谈论的也不外乎地上的事。那来自天上、超越万物的，要把所见所闻讲给人听，只是没有人接受祂的见证。但已经接受祂见证的人证实了上帝是真实的。上帝所差来的，说的是上帝的话，因为上帝将圣灵无限量地赐给祂。父爱子，已把万物交在祂手里。信子的人有永生；不信子的人得不到永生，上帝的烈怒常在他身上。”(约翰福音 3:26-36 当代译本)
約翰通過這段話表達了他對耶穌的期待。如果你不明白一個人的期待，你就沒辦法明白他的失望。約翰說，信子的人有永生；不信子的人得不到永生，上帝的烈怒常在他身上。這就是他對彌賽亞的期待。这就是他把所有信自己的人托付给耶稣时内心的期待。
在馬太福音中，約翰說 “我用水给你们施洗，是为了你们的悔改。但在我之后来的那一位，是比我更强有力的，我就是为他提鞋子也不配。他要用圣灵和火给你们施洗。他手里拿着扬谷的锨，要扬净他的打谷场，把他的麦子收进仓库，却把糠秕用不灭的火烧掉。”(马太福音 3:11-12 标准译本)
約翰期待彌賽亞手握著扬谷的铁锨。他會把谷場的糠秕都筛出去，用不能熄滅的火烧掉。他是一個嫉惡如仇的人，他期待彌賽亞用從神而來的烈火燒滅這世上一切的罪惡。
約翰的這種嫉惡如仇、剛正不阿，是他最吸引人的地方，但也讓他遇到了大麻煩。那种虽千万人吾往矣的精神，征服了很多人，也让他陷入了患难。他被希律王关进了监狱里，因为他堅持說真話，不愿意为五斗米折腰。而監獄突然讓他開始懷疑，他還沒生下來就持有的信仰，懷疑在他心裡一直珍藏的異象。
他派了两个门徒，徒步几百里，去问耶稣一个问题。我特別能理解約翰的心情。我們本來應該是合夥人，我們本來是表兄弟。我為你做了那麼多。我現在身陷牢獄，我被壞人欺負，我本來期待你來除滅希律王這樣的惡人。可我聽到的都是你怎麼治病，你怎麼行神蹟，你怎麼走紅，你怎麼受歡迎。所以，他派門徒們去問耶穌，
“将要来的那一位就是你吗？还是我们应该等候别人呢？” (马太福音 11:2-3 标准译本)
換句話說，是不是一直都會是這樣？還是我們還有比你更大的盼望？因為，我以為你會，我以為你會這樣。親愛的弟兄姐妹，你有沒有曾經以為神會這樣，但卻發現神做的跟你想像的不一樣？有时候我们的信仰在出發之前就已經被我们對耶穌的错误期待破壞掉了。
親愛的弟兄姊妹，聖靈告訴我，施洗約翰同時住在兩個監獄裡，一个是希律王把他关进的监狱，因为他不愿意说希律王期待的话；一个是他把自己關進的监狱，因为神没有做他期待的事。後面這個是看不見的監獄。是我們的期待的監獄。是我們的計劃的監獄，是我們以為神會怎麼做的監獄。
嘿，耶穌，你真的是彌賽亞嗎？我可已經告訴所有人你就是彌賽亞了。我告訴他們你帶來了一把鐵鍁，你帶來了上帝的怒火，你要把那些犯罪的人，都用不滅的火燒掉。
當耶穌聽到了約翰的問題，祂回答他的门徒们说，
“你们去把所听见、所看见的告诉约翰，就是：瞎眼的得以看见，瘸腿的行走，麻风病人被洁净，耳聋的听见，死人得以复活，穷人得以听到福音。凡不因我被绊倒的人，就蒙福了。”(马太福音 11:4-6 标准译本)
注意到耶穌的回答中沒有什麼了嗎？没有铁锨，也没有烈火，約翰期待祂做的一切祂都不會去做。親愛的弟兄姐妹，也許你的生命中也有一些期待，你也在問，我期待的在那兒呢？我期待的怎麼還沒到來？神啊，你到底在幹什麼？我完全不理解，我本來以為你會這樣。
這就是關住約翰的監獄，也是關住我們中很多人大半生的監獄。我本來以為你要這樣。但是，親愛的弟兄姐妹，你有沒有想過，也許神沒有給你你想要的，是因為祂要豐豐富富地成就遠超我們的所求所想？也許神要做地會遠遠超過你的想像？如果神這樣做，你願意領受嗎？
會不會神不想滿足你的期待，因為祂想要超越你的期待？耶稣说，去告诉约翰，贫穷的人听到了福音，瞎眼的看见，耳聋的听见，瘸腿的行走，死人复活。告诉他，我在觸碰沒有人願意碰的人；我在释放那些没有人能够释放的心灵枷锁。告诉他，我洁净了那些传染的毒病，让被隔离的人可以安全回家。
耶稣要成就的是先知的预言，不是人的喜好。祂要成就的是祂承諾要做的，不是人觉得祂应该做的。我們的神遠比我們想讓祂成為的偉大，神的計劃遠比我們希望祂做的更美好。
其實，耶穌要做的，在祂剛剛受洗之後就已經說過了。路加福音4章记着，耶稣受洗，刚刚到旷野受过试炼之后，
他来到拿撒勒自己长大的地方，照着习惯在安息日进入会堂，站起来要读经。有人把以赛亚先知的书递给他，他展开书卷找到一处，上面写着：
“主的灵在我身上， 因为他膏我去传福音给贫穷的人， 差遣我去宣告被掳的得释放， 瞎眼的得看见， 受压制的得自由， 又宣告主悦纳人的禧年。” (路加福音 4:16-19 新译本)
告诉约翰，这就是我说过我要做的。告诉约翰，我说过我要做的事，我都在做。但是我说过我要做的事情，不一定是他所期待的。告诉约翰，我希望他的信心不是建立在他觉得我应该做什么上。告诉约翰，他的信心不能建立在他的計劃上。
亲爱的弟兄姐妹，耶稣到这个世界来，要做的很多事情是需要暂时隐藏的。祂甚至用寓言来传道，不只是为了我们能记住一些有趣的故事，而是因为圣灵可以把真理向那些没有学识的人揭示，不是向这世界的智者揭示，而是向所有从神生的人揭示。正如约翰福音所记的，
正如經上所記的， 那光来到世界，是普照世人的真光。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人却不接受他。凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为神的儿女。他们不是从血统生的，不是从肉身的意思生的，也不是从人意生的，而是从神生的。 (约翰福音 1:9-13 新译本)
經上说，我们这些接受耶稣的人，信祂名的人，会成为神的儿女，但是我们不能遵从肉身的意思，也不能遵从人的意思，而是要遵从神的意思。
我们不能根据肉身的意思去要求神，不能用自己的意思去期待神。因为神的旨意远远大于我们的期待，神的计划远远大于我们的计划，神不斷地超越我們的想像。
所以我们必须决定，我们是要通过我们的期待去理解神，还是把我们的期待建立在神的品格、神的美善和神的旨意之上。亲爱的弟兄姐妹，神希望我们做的是调整我们的期待，而不是陷入失望。
施洗约翰以为耶稣是神放到树下的斧子，准备砍断所有不知悔改的人。他以为天父是愤怒的神，像他一样，早已经无法忍受人间的罪了。他期待的是铁锨和火焰，但是他等到的却是丰丰富富的恩典：瞎眼的看见，耳聋的听见，瘸腿的行走，死去的复活，麻风得洁净，新冠肺炎得痊愈，贫穷的人听到福音，被锁的出监牢，被压制的得释放。使徒约翰写道，
从他的丰盛里我们都领受了，而且恩上加恩。律法是藉着摩西颁布的，恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。从来没有人见过神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。 (约翰福音 1:16-18 新译本)
远比施洗约翰想象的更美好的事情在发生。他以为要被砍掉的枝子，耶稣要去连接，要去供应；他以为要被筛掉、烧掉的糠粃，耶稣要注入生命，埋进土壤里，再次给他生机。
因为要把父亲的心转向儿女，需要的不是烧掉所有不好的儿女；要把儿女的心转向父亲，需要的不是律法和斧头相逼。只有爱才能做到，只有恩典才能做到。亲爱的弟兄姐妹，施洗约翰要给这世界的是正义，而耶稣要给这世界的是恩典。
在祂丰盛的恩典里，我们每个人不是都领受到了吗？而且是恩上加恩？这就是神的品格，这就是耶稣带来的真理。因为，真理有时候不是可以完全理解的，但是真理是可以完完全全感受的。我们人生道路上每一次跌倒，每一次被耶稣扶起；我们生命中每一次患难，每一次被耶稣解救；我们身体上每一个疾病，每一次被耶稣治愈：这就是恩典，这就是真理，这就是耶稣，这就是耶稣的见证，这就是耶稣的作为，这就是耶稣的能力。
施洗约翰为了他的信仰死去，我们尊敬他的抗争，他的坚持，他的虽千万人吾往矣。而耶稣却是为了我们的救赎被钉上了十字架，因为，在斧子砍下来之前，在烈火降下来之前，来的是拯救，是宽恕，是慈爱，是恩典，是替罪的羔羊。而这，远远超过施洗约翰的所求所想，远远超出他的想象，远远超越他的期待。
圣经里没有写，但是我有一个盼望。施洗约翰的门徒回去转告了耶稣所说的话，像一束光驱散了黑暗，照进了他的心。耶稣给了他打开监牢的钥匙。
因为只有当我们的期待，符合神的品格；只有当我们的期待，符合神的旨意；我们才能变成神的计划的一部分，失望不再辖制我们，盼望和喜乐、恩惠和慈愛会伴随著我们。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。主耶稣看到了你的期待，祂要用恩典和真理超越你的期待。神要你把失望抛开，因为祂要给你的永远是力量和盼望。相信祂的项目计划，相信祂的时间表。因为就算事情还没有显明，祂的品格中丰丰盛盛都是恩典和真理。祂必给你平安、喜乐、健康和供应，给你蒙福的人生。祷告奉耶稣基督得胜的名。阿们！