约翰福音10-一个耶稣不能错过的约会
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约翰福音 3:16 新译本)
我們上一次講到的這節經文，是圣经被引用最多的一节经文，有人说，它是對整个基督信仰的总结。我第一次看到这节经文是在美国著名汉堡连锁店In&Out的可乐纸托上。这家由基督徒开创的连锁店，每天分发上千个这样的纸托。
如果你出国旅游，住在酒店里，你床头柜的抽屉里经常会有一本基甸圣经。在基甸圣经的封页上，是用27种語言翻译的这节经文。国际基甸会从1899年开始，向全世界提供免费圣经。他们希望不管你是哪个国家的人，只要打开圣经，都能看到这一句，明白圣经中最想告诉你的真理。
這句經文就是耶穌跟尼哥底姆夜話的關鍵所在。听到耶稣親口说这句话的尼哥底母真的得救了，成为圣经中记载的唯一一位得到永生的法利赛人。
可惜他在法利赛人中是极少数。圣经说，
主知道法利赛人听见他收门徒和施洗比约翰更多（其实不是耶稣亲自施洗，而是他的门徒施洗），(约翰福音 4:1-2 新译本)
耶稣的事工越来越受欢迎，越来越有果效，越来越成为人们谈论的焦点，特别是被法利赛人谈论。法利赛人议论纷纷，因为施洗是非常有争议的话题。给外邦人施洗可以，把他们带进神拣选的民族可以，只要他们愿意行割礼，只要他们遵守每一条律法。但是，给犹太人施洗是什么意思呢？
耶稣的使命本来就是要让人知道他，相信祂，好拯救世人。如果是今天，祂的市场总监可能会建议他利用这些爭議，作免費的宣傳，发微博、上抖音去做一轮传播。我们有流量，有话题，有争议，有热点，#耶稣施洗。但是耶稣却选择了离开，因为耶稣总是选择远离教义的争吵，去找那些正在受伤、需要祝福的人。
经上说，
（耶稣）就离开了犹太，再往加利利去。他必须经过撒玛利亚。(约翰福音 4:3-4 新译本)
从耶路撒冷去加利利，其實有两条路可以选。一条是直接穿过撒玛利亚，一条是绕过撒玛利亚，从耶利哥附近过约旦河，再沿约旦河东岸一路向北。绝大多数犹太人宁愿多花一倍的时间，走后面那条远路。
因为犹太人把撒玛利亚人看作是杂种，是低等民族。而撒玛利亚人恨透了犹太人。这民族的隔阂是侵略者特意造成的。公元前722年，亚叙人攻占了撒玛利亚城，把城里的以色列中上阶层流放到叙利亚，把大量外邦人迁进去。外邦人和留在那里的以色列下层人民通婚，后代被犹太人称为撒玛利亚人。
公元前536年，以色列贵族结束了巴比伦流放生活，4万多以色列人回到耶路撒冷重修圣殿，当时的撒玛利亚人願意出钱、出力，想要帮助他们。但是，从巴比伦回来的犹太贵族，嫌撒玛利亚人血统不纯，不够守律法，拒绝了他们。后来，撒玛利亚人在附近的基利心山上自己修建了一座圣殿，他们只接受摩西五经，不接受其他旧约的经文。
到了耶稣的时代，撒玛利亚人和犹太人之间500多年的矛盾发展到了极点。那时候的犹太人有多歧视撒玛利亚人呢？法利赛人认为走路的时候，踩到撒玛利亚人的影子都违反了律法。当时的撒玛利亚人有多恨犹太人呢？在公元9年的逾越节，撒玛利亚人偷偷潜入耶路撒冷，在夜里把人的骨头扔进至圣所，玷污了犹太人的宗教信仰。对于耶稣来说，这件事就发生在21年前。而自那时起，犹太人和撒玛利亚人的争斗时有发生。所以，没有犹太人愿意经过撒玛利亚。
但是约翰写道，耶稣必须要经过撒玛利亚。耶稣是神，祂的旨意必定成就，祂想恩待誰，就恩待誰。是什么逼著祂必须去撒玛利亚呢？原來，祂在撒玛利亚有一个重要的约会。祂要见的人圣经都没有记下她的名字，她就是我们经常说的井边妇人。她是一个不起眼儿的人，是一个在社会底层挣扎的人。但是，耶稣就是被这样的人所吸引，祂必须去见这个井边妇人。因为，神总是拣选被人拒绝的人，神总是不辞劳苦的去服事那些别人想要避开的人。
不久前，我听到这样一件事。一个小地方的年轻姑娘，生活遇到了很大的困难。大多数人说她没出息，没前途，没希望。当她掉到谷底之后，她决定去教会寻求神的面。她知道她未必会受欢迎，因为镇上只有一个教堂，每一个去教会的人都穿的很体面。她没有合适去教会的衣服，但是她还是穿上她自己最好的衣服，毅然決然地去了。
因为她的无助和绝望，到了她不能在乎别人怎么看她的地步，她就是需要耶稣。所以，你们爱怎么说就怎么说吧，我反正要去教会了。她的上衣可能确实有点低胸，她的牛仔裤确实有点低腰，但是她还是去了。在教会里，她真的很开心。她很喜欢唱赞美诗，她很喜欢听讲道。结束的时候，她随着人流走向门口。
这是一个小地方，牧师认识每一个人。他在门口跟每一个人握手告别。等到这姑娘过来的时候，牧师上下打量了一下这姑娘说，“年轻人，如果你还要再来这个教会的话，我建议你来之前要祷告，向主求问一下，你应该穿什么衣服来这个教会。如果你还要再来的话，千萬别忘了。”
下一个主日，她又来了。她被牧师那么说确实有点不好意思，但是她还是来了，悄悄的坐在最后面。当牧师看到这姑娘穿着上周一样的上衣，一样的牛仔裤又来了的时候，他心里非常生气。这一次，他在门口见到这姑娘的时候，他觉得他不能再客气了。
牧师说，“我记得我警告过你了，我上次跟你说过，如果你还想来这个教会，你要向主求问，问问主你应该穿什么样的衣服来教会。”这姑娘怯生生的说，“是，是，我求问了。”牧师说：“你求问了？主怎么说？”这姑娘说，“主说祂不知道我应该穿什么衣服来这个教会，因为祂自己从来没来过。”
如果一个教会总是想着把人推出去，而不是把人带到神的面前，神不会在这教会出现，出现了也待不长。
法利賽人对撒玛利亚人不就是这样嗎？拒絕他們的好意，把他們推出聖殿，拒絕他們敬拜神的心。甚至那时候的法利赛人对很多犹太人也是這樣。我相信刚开始的时候，他们的本心是好的 ，為了讓人更聖潔。但是他们慢慢建立起一个自己的小俱乐部。这个俱乐部更在意的是辩论神的道，而不是让人经历神，把神的同在分享给人。所以，耶稣说，你们愿意讨论犹太人应不应该受洗，愿意讨论我跟施洗约翰哪个是更大的异端，随你们的便吧。我要离开这里了。
我要去一个你们不愿意去的地方，我要去见一个你们不愿意见的人，我有工作要做。因为耶稣永远忠于圣经，总是远离宗教争论，去找到正在受伤、需要祝福的人。
所以，亲爱的弟兄姐妹，如果今天你也很受伤，如果今天你的处境有点难堪，如果今天你的生活有一点破碎，如果今天你身边也有些人不能理解你，不能明白你怎么会让自己变成这样，我希望你知道，耶稣不会绕过你，不管多难，祂会直接去你那里；我想你知道，读出恩典存在的目的，就是让你可以亲近神，把我们经历到的神分享给你，把神在我们生命里的同在和祝福分享给你。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神在意的不是你穿什么衣服，神在意的不是你有哪些软弱，神在意的不是你信的是不是正统的教义。神在意的是你的生活中遇到了什么问题，神在意的是你深夜是否会哭泣，神在意的是你的心酸、你的痛苦、你的坚持、你的努力。神在意的是你的未来，神在意的是你的盼望，神在意的是给你美好的祝福，神在意的是给你平安、喜乐、健康、供应。祂要给你在前面开路，祂要解决你所有的问题。祂要给你幸福、美好的生命！禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿们！