约翰福音22-祂是唯一去过我的明天的
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我們講到了约翰福音第6章的21節。我們講了彼得在水面上行走的事。他虽然跌倒了，但是他学到了信心的本质。他的信心不在于他能够在水面上走多远，而在于他离耶稣有多近。耶稣想让世人知道的就是这个道理。
耶稣和门徒们穿越风浪到达了对岸的迦百农，在海那边，他们留下了吃五饼二鱼的上万群众。经上记着，
众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。(约翰福音 6:24 和合本)
众人亲眼看到了神迹，亲口吃到了神迹，所以他们追随神蹟的源頭，他們追隨著耶稣，一直追到对岸。因为他们想要耶稣给他们更多的神蹟，更多的饼和鱼，他们想要耶稣源源不断的给他们供应，
所以，
他们对耶稣说：“主啊，求你常把这食物赐给我们。” (约翰福音 6:34 新译本)
他们非常好奇，想知道耶稣还能为他们再做些什么。所以，他们问耶稣，
“你行个什么神迹，好让我们看了就可以信你呢？你可以做什么呢？” (约翰福音 6:30 标准译本)
他们甚至想要奉耶稣为王来换取耶稣的供应。所以，经上说，
耶稣看出他们要来强迫他做王，(约翰福音 6:15 标准译本)
耶稣不是不愿意给他们供应，但是耶稣更想让他们明白供应背后的真理，明白耶稣是谁。因为，如果他们明白了这個真理，明白了耶稣是谁，他们只要跟随耶稣，就再也不会缺少供应。
亲爱的弟兄姐妹，人经常会太关注于神做了什么，而忘记了去看祂是谁。太关注于递到他们手里的饼，而忘了去看给他们饼的人。而神最希望我們看到的不是祂做了什麼，不是祂遞到你手中的餅，而是祂是誰。所以圣经用了一系列的“我是”来描述神到底是谁。
第一个“我是”發生在出埃及记里。当时摩西问神，如果以色列人问我是谁派来的，我应该怎么说？神说，אֶֽהְיֶ֣האֲשֶׁר֙אֶֽהְיֶ֣ה（eh·yeh ă·šer eh·yeh）Ehweh Asher Ehweh，这是希伯来文，英文是I am what I am，中文直译就是“我就是我是”。这是圣经中神第一次用我是來描述自己。我就是我是，无论你的生命中需要什么，我就是你所需要的。神留下了空格让祂的兒子耶稣可以隨便往里面填。
在約翰福音中，耶穌說過很多次“我是”，有的人說7次，有的人說8次，都有道理。沒有爭議的是，耶穌說的第一個我是，就是在這裡對著從海那邊追隨祂到迦百農的眾人所說的。耶穌說，
“我是生命的粮，到我这里来的人必定不饿，信我的人永远不渴。” (约翰福音 6:35 当代译本)
亲爱的弟兄姐妹，让我们一起感恩，耶稣对自己的第一个描述就是，我是你们的供应。祂想让我们知道的第一件事就是，祂不但是我们的供应者，祂还是我们的供应本身。耶稣想让我们改变看待供应的视角。假如我只是你的供应者，你需要从我的手里领取供应。但如果我本来就是你的供应，你就知道，只要你有了我，你生命所需要的一切就都有了，因为我就是生命的粮。
亲爱的弟兄姐妹，其实供应的问题，本身就是一个视角的问题。比如，我每天写读出恩典，其实每天都需要供应。我曾经每天祷告，求神给我让读者能够受益的东西。但是，后来我变换了看问题的角度，我发现我不但轻松了，而且我能够帮助的人，也变得更多了。
现在我每天会这样祷告：“主啊，请你跟每一位你送来的弟兄姐妹说话，因为他们需要的东西我没有。我甚至根本就不知道他们每个人需要的是什么。但是你知道。”
亲爱的弟兄姐妹，神对你的处境有一个实时监控系统。你是否相信，神今天会通过这篇讲道专门对你说话？不管你在深圳，还是在东北，在西藏，还是在海外，神知道你所需要的，神有你所需要的。
我现在完全不担心写作这件事了，因为我觉得自己就像是亚马逊的送货无人机，把神让我送给你的东西放在你门口就可以飞走了。靠我自己，我只有五饼二鱼。但是，当我换一个角度，让神成为你们的供应，祂知道你们每个人的处境，祂知道你们每个人的需要，祂是那个伟大的我是，祂会变成及时的话语，进入你的心灵。
看问题的角度很重要，如果我们把神当作供应者，我们会去向神要我们認為自己需要的，但是如果我们知道神就是供应，我们就可以交托给神，让神凭着自己的心意去成就。
旧约时代有一位先知，他有很特别的看问题的角度。当所有的人看到的都是亚兰人的军队已经把他团团包围起来的时候，他看到的却是无数的火车火马包围着亚兰人。相比之下，亚兰人的军队看起来简直荒唐可笑。这个先知就是以利沙，他总能看到别人看不到的供应。
在列王纪下13章中，这位伟大的先知眼看要死了。新登基的国王只有最后一次机会从以利沙那里得到他需要的。经上说，
以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”(列王纪下 13:14 和合本)
以色列王约阿施把以利沙叫做以色列的战车马兵，因为在他心里，以利沙就是战场上的装备和供应，他是以色列的整个防御系统。他有独特的能力可以抵御敌人的攻击。因为他总是能提前告诉国王，亚兰人要攻打哪里，让以色列人可以提前防备。
注意，神没有防止敌人对祂的子民的攻击，敌人还是会来攻击，但是以色列人预先得到了抵挡敌人攻击的力量和供应。我们经常以为神的供应会消除我们所有的问题。有时候，我们求神给我们供应，其实是想得到一个一劳永逸的解决方案，让我们从此不再需要神的参与。换句话说，就是，“神啊，求你给我一个再也不需要你的生命。” 这是神不会做的。
约阿施趴在以利沙脸上痛哭，因为亚兰人给了他巨大的压力，压力会让人来到神的代言人面前。约阿施趴在即将离去的人身上哭，而以利沙却指向他会留下的东西。因为以利沙不是供应本身，以利沙只是供应的一种形式，神不是要夺走给以色列人的供应，只是要改变供应的方式。
经上記著，
以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来。(列王纪下 13:15 和合本)
弓箭不是刚刚从天上掉下来的，它们一直都在他的房间里。五餅二魚不是從天上掉下來的，而是一直就在眾人裡。神在喂饱5000人的时候，并没有忽略使徒们本来就有的一点点供应，祂只是赋予这些供应更大的能力。
经上記著，
（以利沙）又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”(列王纪下 13:16-17 和合本)
以利沙说，这是耶和华的得勝之箭。保罗会说，这是靠着爱我们的主，得胜有余的箭。（罗马书8:37）约翰会说，这是耶稣为我们战胜了这个世界的箭。神是我们供应的源头，神是我们力量的源头，这是神的胜利之箭，但是祂把箭放到你的手中。神给你胜利，神给你供应，但你必须把箭射出去。著名冰球运动员，韦恩•格雷茨基说，*没有射门相当于100%射偏。*一张弓、几支箭，看起来似乎微不足道，但是只要你有信心，神其实已经给了你足够。
亲爱的弟兄姐妹，我们每一天都面临选择。是趴在我们要失去的上面哭，还是射出留在我们手上的箭。这是一个视角的问题，神不是要夺走我们成功的条件，神只是改变了一下祂供应的方式。因为，以色列人的胜利不是来自於以利沙的，不是来自於以色列的战车马兵的，而是来於自神的。以利沙不是神给我们的供应，神自己才是供应。
我们不但会弄错我们的供应，我们很多时候，还会弄错我们的需要。有一次我儿子跟他妈妈说，你是说我每天都要洗澡吗？他看不出为什么需要，因为他闻不到小男孩儿身上的那股臭汗味儿。亲爱的弟兄姐妹，如果人在一个环境中待得太久，他很可能成为那个唯一闻不到味道的人。
有时候還會更糟，我们看不到自己真正的需要，因为我们只能看到表面的症状。就好像有时候心脏有毛病的人会觉得自己肩膀疼。大卫说，耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗篇 23:1 和合本)
意思是神知道他的一切需要。耶稣教门徒们祷告，
我们日用的饮食，今日赐给我们。(马太福音 6:11 和合本)
意思是我不再给神一个菜谱让祂照单做饭。神啊，请给我你知道我需要的东西。因为神是唯一去过我的明天的，所以祂是唯一知道我到时候会需要什么的人。假如他知道我要跟狮子搏斗，好为打败歌利亚作准备，我就去跟狮子搏斗。我不要祂阻止这场搏斗，我要祂给我信心和供应，好让我能赢得这场搏斗。因为我要是不去打败狮子，就没有勇气去挑战歌利亚。如果我不杀死歌利亚，他的刀就不会刚好在我需要的时候出现在会幕里。神知道我需要什么，祂是我的供应，我的工作不是我的供应，我的老板不是我的供应。耶稣是我生命的粮。
亲爱的弟兄姐妹，我希望我跟神的关系能够到一个层次，让我能在心底确信，神知道我的需要。因此，凡是神没有给我的，我就不需要。
可是我的大脑经常跟我作对。我的大脑总是问一个很糟糕的问题，我没有什么？我的大脑总是让我看到我缺少的。我们所受的教育非常善于培养我们看到我们缺少的，我没有的条件，我不能控制的因素，我做不到的事。我可以走进一个环境，一分钟之内找到所有的问题。但是，如果我总是只看到我没有的，我缺乏的，我会失去的，我就不会使用那留给我的，不会使用那些我拥有的。亲爱的弟兄姐妹，神下一步要在我们生命中成就的，永远跟我们缺少的、或者失去的东西没有关系。拿起弓，拿起箭，你拥有的就是你需要的。
假如神没有给我，说明我不需要。假如我够不到，就不是在这个季节里要给我的。假如神让我放手，我就放手。因为在越深的幽谷里，草地越肥沃。祂不会把我放在祂喂养不到的地方，祂不会把我放到一个祂不能给我充足供应的环境中。
以利沙是一个能看见的先知，他的特长是走进一个别人都只能看到缺乏的环境中，他却能看到神，看到供应。这是我们都想具备的眼光。
亲爱的弟兄姐妹，你知道我为什么样的人担心吗？那些假装不需要供应的人。那些心里刚硬的人。那些依赖于不能长期给他供应的失效的体系的人。那些失去了来到神面前，承认自己需要神的人。忧伤痛悔的心，祂必不轻看。(诗篇 51:17)孤高傲慢的，神必憎恶。(箴言 16:5)
要神成为你的供应的先决条件是，你知道你需要他。神啊，我需要你！我寻求你！因为只要先求他的国和他的义，这一切东西都必加给我。 (马太福音 6:33)
最近，我开始训练我的大脑转换问题。我不再问我没有什么。因为这问题会让我停滞不前。我是一个破碎的瓦器，总有我没有的技能，总有我找不到的人才，总有我接触不到的资源。假如我一辈子都聚焦在我没有的，只会助长恐惧，扼杀信心。我就没办法领受耶稣用祂的死來为我换来的一切美好的完工。
每一位有需要的弟兄姐妹，我想帮你换一个更好的问题。与其走进一个处境的时候问自己没有什么，不如问自己没看到什么。有什么东西是神放到我面前，而我没看到的？有什么武器是神留给我，而我没看到的？没错，我有很多软弱，我有很多缺陷，但是，我不会让我的缺陷阻止我使用我的弓箭，我会射光箭袋里所有的箭。
供应与看问题的角度紧密相关。神是一位眼科医生，祂要矫正你的视力让你看到。你问神有没有解决问题的资源，神问你有没有信心拿你现有的资源去解决问题。你有弓吗？有箭吗？神早就放在那里了。神把你需要的供应就放在你一眼可以看到的地方。有时候，男人向主寻求智慧，主其实已经把智慧放到了你太太的心里，只需要你虚心的去问就行。
看到别人看不到的供应，这就是以利沙所擅长的，他能看到神在幕后所做的工。神，让我看到你在我的处境中所做的工，我相信你一定在做，你一直都不停歇。请你打开我的眼睛，让我看到你已经启动了的神迹。
神要触摸你的眼睛，让你看见。你戴着局限的镜片看问题已经太久了。神说，我今天不会改变你的处境，但我要摘下你的眼镜，让你透过我去看你的處境，因为我就是供应。
有一天，彼得和约翰要去圣殿，他们经过美门。看到有一个乞丐在那里要饭。你的命定有时候会伪装成一个你在路上会遇到的麻烦。这个乞丐远远的看到彼得和约翰过来，就向他们讨要一点零钱。彼得说，我有一个好消息和一个坏消息。好消息是我看到你了。彼得看到了一个隐藏在问题下面的机会。
圣经说，
彼得和约翰定睛看着他，彼得说：“你看我们！” (使徒行传 3:4 新译本)
别人看到的是打扰，他们看到的是机会。而且神要给这个乞丐的远远超过他想要的。因为祂知道他更深层次的需要。不过在他得到之前，他要先给。经上说，他把注意力给了彼得和约翰。亲爱的弟兄姐妹，会不会有人生活在缺乏之中的原因不是因为他得不到？会不会窗户关着的原因是他不去推开？
神会要求你专注于祂。因为祂不愿意你去依靠沒有連接著祂的源头。祂会让溪水变干好让以利亚知道喂养他的其实根本不是乌鸦。神才是你每一个季节里的供应。
乞丐把注意力给了神，而神超越了他的预期。他只想要一点零钱，买一口饭吃。彼得说，坏消息是我给不了你想要的，因为我没有你以为你需要的。
“但是我把我有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，让你站起来行走！”(使徒行传 3:6 当代译本)
拿起你的弓，搭上你的箭。奉拿撒勒人耶稣基督的名，那个万名之上的名，那个万膝之上的名。这个人想要一顿饭，得到的却是一个神迹。
愿荣耀归给神，就是归给那能照着运行在我们里面的大能，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。 (以弗所书 3:20 新译本)
祂会供应，祂就是供应，祂是生命的粮。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告！神是你的供应，耶稣是你的供应。有了耶稣你就拥有了一切。祂赐给你平安、喜乐、健康、富足。祂会满足你，你所知道的需要。祂会满足你，你所不知道的需要。祂正伸出手来给你供应，祂对你说，无论你现在的处境如何，站起来，行走！行走在神的供应之中，祂会高举你！禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！