约翰福音72.神的荣耀彰显在失败和困境中（完结）
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们讲到了约翰福音20章的最后两节。约翰说，
耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
(约翰福音 20:30-31 和合本)
约翰说，耶稣在这世界上的时候，行了很多很多神迹。如果我们相信祂，就会得到Zoe，得到高质量的生命。约翰用的是现在时，是信了之后，就马上会得到，而不是要等到未来的永生。事实上，约翰在后面还说，
耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。 (约翰福音 21:25 和合本)
耶稣在这世界上行了那么多神迹，耶稣在这世界上医治了那么多人，耶稣在这世界上祝福了那么多人，耶稣在这世界上赐予了那么多人，耶稣把那么多已经离开了这世界的人，从死亡中呼召了回来。如果耶稣不在乎他们的今生，祂为什么要把他们叫回到这世界上来呢？耶稣爱我们，祂不只是爱我们的未来，祂还爱我们的现在；祂不只是关心我们的来世，祂还关心我们的今生。
这就是为什么约翰在20章已经写下了整本书的结尾，停笔之后，还要再写下25节经文。因为我们的神是一位了不起的，在今生就看顾我们的神。
不过，约翰写21章还有另一个重要的原因，因为约翰自己也是一个了不起的朋友。21章是为了彼得而写的。如果没有21章，我们看到的就是那个3次不认主的彼得，那个做人很失败的彼得，那个内心纠结、惭愧、悔恨、痛哭的彼得。但是，圣灵和约翰想让我们看到，那个被主耶稣恢复的彼得，那个耶稣3次让他去牧养自己羊群的彼得。约翰在福音书中把自己称作耶稣所爱的门徒。能够不断从神那里领受爱的人，也有充充足足的爱给别人。约翰想告诉我们，彼得的故事不是在失败中结束。约翰福音21章，是彼得基督徒生命的复活，只是他的复活不是出自于他的能力，而是出自于神的恩典。
没有什么事是神不能原谅的，没有什么人是神不能修复的。亲爱的弟兄姐妹，如果在信仰的道路上，你也有过迷茫，想过放弃，你也做过你觉得神不能原谅你的事情，不用担心，因为，耶稣说过，
“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。” (哥林多后书 12:9 和合本)
彼得这一段故事我们之前已经讲了好几次，大家已经很熟悉了。但有一些地方值得做一些补充。
马可福音说，
十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。(马太福音 28:16 和合本)
耶稣跟他们约定在山上见面，但是，彼得却想要去海里打鱼，约翰福音说，有6个门徒跟着他一起。就像克里奥帕他们一样，他们离开了耶稣让他们去的地方。
经上说，
西门彼得对大家说：“我去打鱼。”他们说：“我们也和你一起去。”他们就出去，上了船。可是那一夜，他们什么也没有捕到。(约翰福音 21:3 标准译本)
是三次不认主的彼得带头出海打鱼，是那个对自己无法原谅的彼得，带头离开耶稣让他们等祂的地方。给自己定罪的结果就是远离神，魔鬼想让你以为是神希望你自我谴责、自我定罪。可经上说，魔鬼才是我们的控告者。而神却希望我们跟祂的关系是亲近和感恩的。
他们一夜什么鱼都没有打到。当你无论怎么努力都没有进展的时候，往往是走在神不希望你走的路上。神要把你叫回来，神要把你拦住。因为你是神的孩子，神不可能就让你这样走丢。
天将破晓的时候，耶稣站在岸上，但门徒都不知道是耶稣。(约翰福音 21:4 当代译本)
耶稣让他们在山上等祂，他们到海里去打鱼。耶稣就到海边去把他们找回来。宗教总是想告诉我们，你只有表现好的时候，神才与你同在。你只有走在正确的方向上，神才会给你祝福。但是如果你看约翰福音，耶稣不但来海边找到他们，还给他们带来了丰硕的收获。约翰福音写道，
耶稣对他们说：“孩子们，打到鱼没有？”他们回答：“没有。” 耶稣说：“把网撒在船的右边，就可以得着。”他们就把网撒下去，可是拉不上来，因为鱼太多。 (约翰福音 21:5-6 新译本)
约翰马上提醒彼得，还记得主呼召你跟随祂的情景吗？现在是同一个场景，发生在你生命的另一端。岸上这人一定是耶稣。于是，彼得跳进海里，其他门徒驾着船来到岸边。经上说，
他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。(约翰福音 21:9 和合本)
耶稣已经有鱼了。我们总以为耶稣需要我们的鱼，但事实上，是我们需要耶稣的带领和祝福。
耶稣说：“你们来吃早饭。”(约翰福音 21:12 和合本)
当你不听神的话的时候，神是怎么对待你的？祂怎么跟你说话？耶稣对这7个人，是骂他们，吼他们，给他们定罪吗？不，祂跟他们谈笑风生，赐给他们祝福，给他们做早餐。电影里塑造暖男形象的时候，经常让男主给女主做早餐。因为我们会给自己喜欢的人做早餐。主耶稣作这些，出发点也是一样。
亲爱的弟兄姐妹，我不知道你在生活中遭遇过什么，我不知道你的手摸过什么，我不知道你的眼睛看过什么，我不知道神在你的生命中宣告了什么。但是我知道神的心。在彼得生命中最大的失败中，耶稣重现了祂呼召彼得的一幕。耶稣给一群不听话的门徒做早餐，告诉他们，我仍然爱你。这也是神今天要对你说的话。
我曾经看过电影明星乔治•克鲁尼的一次采访。他说有一段时间，他经常对自己的过犯和失败非常内疚，他会把沙子倒进鞋里，然后，穿上鞋，从上铺跳下来，让沙子磨脚来惩罚自己。他当时以为，这是神想让他做的。但这离约翰笔下的神要多远有多远。当你失败的时候，耶稣是亲切的，耶稣是温柔的，耶稣会给你做早餐，给你祝福。
耶稣的早餐是在炭火上烤的鱼。亲爱的弟兄姐妹，圣经上经常提到火，到处都有火，但是，炭火是一个特别的词，在圣经中只出现过两次。一次是在这里，另一次，是耶稣受难那天在大祭司的庭院里，彼得三次不认主之前凑到一个火堆旁，那也是炭火。耶稣又一次重新创造了之前发生的一幕。耶稣要告诉彼得，我们的关系是开放的，没有问题。但是，你要能面对你失败的那一刻。我们要聊一聊这件事。我们必须聊聊。
所以，约翰写道，
吃过早餐，耶稣对西门·彼得说：“约翰的儿子西门，你比这些人更爱我吗？”(约翰福音 21:15 当代译本)
耶稣不把彼得叫做彼得，而是叫他约翰的儿子西门。这就像你妈妈不叫你的小名，连名带姓的叫你全名。或者小明的妈妈，不叫他小明，叫他周建国的儿子周李明。小明的第一个想法是，坏了，我得赶紧去看看，我妈是不是生气了。
耶稣问彼得的这句话，有很多种不同的翻译。有一种翻译说，耶稣指着其他的门徒问彼得，你比他们更爱我吗？因为在耶稣被出卖的那天晚上，
彼得说：“即使所有的人都离弃你，我也永远不会离弃你！”(马太福音 26:33 当代译本)
就算所有这些人都走了，我也不会走。他们会不认你，我不会。所以，耶稣问他，你还觉得能凭你自己，比别人做得都强吗？你还觉得能凭你自己，达到神的要求吗？你还觉得你可以自己面对人生吗？你还觉得你自己很厉害，不需要我的恩典吗？
另一种翻译说耶稣是指着鱼说的。彼得你爱我比爱这些鱼多吗？我呼召你离开打鱼的生活，好得人如得鱼。我呼召你去成就更伟大的事，可你只想回去做渔夫吗？你到底爱什么？你到底想要什么？
从语法上看，两种说法都可以。甚至耶稣可能是指向那些吃着鱼的门徒们，同时问了两个问题。
彼得说：“主啊！是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你要喂养我的小羊。”(约翰福音 21:15 当代译本)
在希腊语中，有四个不同的单词表达爱。当耶稣问彼得的时候，祂用的是agape，是神对人的爱，是父母对孩子的爱，是充满激情的，无私的大爱。彼得回答的时候，用的却是philia。是人与人之间的爱，是亲情、友情，是朋友之间的爱。
彼得曾经是一个觉得自己很棒，很爱耶稣的人，但是，他此刻亲眼看到了耶稣对他的爱，他知道他永远没有办法像耶稣爱他这样去爱耶稣。他明白了什么才是神对人的爱。
耶稣第二次又问他：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”他回答：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。” 耶稣第三次问他：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次问他：“你爱我吗？”就忧愁起来，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。 (约翰福音 21:16-17 新译本)
耶稣连续问了彼得三次你爱我吗？耶稣是有意要羞辱彼得吗？耶稣是有意让彼得难堪吗？有人觉得当我们失败的时候，神就是要羞辱我们，让我们难堪。但是，耶稣不是这样。
当我们要让一个人为了他的过去难堪的时候，我们会指向过去。但是耶稣是指向未来。你爱我吗，彼得？我爱你。我知道你爱我，你喂养我的羊吧。你爱我吗，彼得？我爱你。我知道你爱我，让我们往前看，你牧养我的羊吧。你爱我吗，彼得？我爱你。我知道你爱我，忘掉过去，一起向前吧，你牧养我的羊吧。
我认为耶稣这次是救了彼得的命。彼得曾经三次不认主，如果耶稣没有重新创造彼得失败时的场景，如果耶稣没有三次问彼得这个问题，然后三次告诉他，祂希望他往前看，希望他专注于喂养主的羊，那天晚上发生的事，可能在彼得的心里永远都挥之不去。
每当公鸡打鸣的时候，可能就像有号角在彼得脑海里吹响，你是一个逃兵，你是一个叛徒，你背叛了耶稣，他会回忆起那个羞耻，这羞耻会凌驾在他之上，让他永远挥之不去。耶稣把彼得带回到他失败的那个情景中去，不是为了让他受伤，而是要给他宽恕，让这一页从他心里彻底翻过去。今天，很多心理医生用的就是同样的方法，去重现真正伤害到病人内心的场景，好让他能够去面对。
当神进入你的生命中，祂的双手是张开的，祂欢迎你到祂的怀抱里来，在你投入祂怀抱的时候，祂会治愈你内心所有的创伤。
亲爱的弟兄姐妹，我们都有过创伤，也许是小时候妈妈一句尖刻的话语，也许是你一直没有从父亲那里得到的认可，也许是一件你软弱的时候做的，你再也不愿意想起的事情，也许是被社会或者恶毒的人蓄意的伤害。我经常看到，一个人内心的创伤决定了他人生的态度，甚至决定了他人生的轨迹。
当耶稣进入你的生活的时候，祂会让你正视那创伤，然后指着十字架告诉你，一切都已经原谅了，一切都已经宽恕了，一切都已经成就了。旧事已过，你已经是新造的人了。
正如经上所说，
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，看啊，一切都更新了。 (哥林多后书 5:17 当代译本)
彼得，我知道你背叛过我，但是，当你在你内心深处去搜寻的时候，你知道你爱我，【你知道我也知道你爱我。】你看过我有钉痕的双手，我已经为你的过犯上过十字架了。你再也不用为当初的事情悔恨和担心了。我们一起往前看，我相信你能牧养好我的羊。不要让过去的失败决定你的未来，从里面走出来。
有些人需要面对他的创伤，需要把他的创伤钉到十字架上。不要给自己定罪，知道自己的一切都已经被神原谅。你要去正视你的创伤，有些人可能是去找心理咨询师，有些人可能是去找亲朋好友，但是，我建议你去找耶稣。来到耶稣面前，一无挂虑，把一切倾倒给耶稣。祂理解你，祂爱你，祂完全为了你，祂会把你带出过去，带到祂给你设计的美好未来里。
彼得，不要沉浸在过去。你抬眼看看，这个世界上到处都是羊。经上说，
他看见群众，就怜悯他们，因为他们困苦无依，像没有牧人的羊一样。 (马太福音 9:36 新译本)
耶稣把我们比喻作羊，是因为祂怜悯我们，不是因为祂要夸我们。亲爱的弟兄姐妹，你们可能在教会里听到过，羊不是什么让人惊叹不已的动物，羊是自然界的受害者。羊有可能会在水边两米的地方渴死，咩～。你跟它说，水就在你眼前。它却看不见。
它们不能抓，不能咬，没有刺，没有壳，连蜥蜴都有红色的舌头，一伸一伸的吓人。我可不愿意碰那玩意儿，我不知道那是什么玩意儿。它们连这都没有。鸟都能欺负它。咩～。它们只会叫。
耶稣看着彼得说，彼得，你看看这个世界。抬起头来，看向天边，放眼可见的地方，到处都是羊。看看这个世界有多危险，看看有多少糟糕的现实。彼得，去喂养他们，不要包裹在你的过去里，不要变成一个自我控诉的受害者，而不去救那些我呼召你去救的人。
我爱你，你也爱我。我知道你觉得三次不认我很糟糕，但是我的恩典够你用的。我希望你去喂养我的羊。亲爱的弟兄姐妹，这也是神对我的呼召，这也是神对你的呼召。你没有离神太远。
约翰尼•卡什是他那个时代最成功的歌手之一。但是，有一次他染上了毒品。那段时间光是他撞坏的跑车就在回忆录里写了整整一章。他众叛亲离，事业坍塌，他的整个生活彻底崩溃了。在那一刻，他对自己说一切都完了。他找到一个山洞，他带着一个手电筒，下定决心，爬到这个洞的最深处，爬到这个洞窄得他实在没办法再往里爬的地方。他蜷缩成一团。等着手电筒熄灭，等着自己的生命熄灭。这就是定罪和羞耻能对一个人做的。
但是，就在手电筒没有电了，寒冷浸入他的身体的时候，他后来写道，一件神奇的事情发生了。在那个他一生最羞愧绝望的时刻，神却来到了他心里最近的地方。告诉他，不要这样。我仍然爱你，我还有美好的计划给你。回来吧。但是约翰尼•卡什说，我当时在这个山洞的最深处，我都不知道这山洞有多少个弯，多少岔路，手电筒也没电了，那时候没有手机，我怎么出去呢？周围这么黑，我都不知道往哪里走。
神没有多说什么，只是让他开始移动。他一开始移动，就看到了亮光，他就向着亮光移动。最终，他来到了洞口，他深深的得罪过的两个朋友就等在那里。他都不知道这两个人怎么知道他在哪儿的。他们把他带到医院，因为他还有毒瘾。但是，神治愈了他，神恢复了他。他进入了自己职业生涯的黄金期，他开始跟传道人比利•格兰姆周游世界，传道救人。歌唱奇异恩典，何等甘甜，居然会拯救我这样的人。他参演了有关耶稣和保罗的电影。在他生命的尾声，他在音乐电视网上传讲耶稣基督的恩典。
不管你生命中发生了什么，不管你遇到了什么挫折，不管你做过什么自己无法原谅的事情，不管你遇到了什么不可思议的恶人，神就在你的身边，拯救就在你的身边。神喜欢让祂的荣耀彰显在那些身处失败之中，身处困境之中，身处挫折之中的人。
耶稣接着说，
“我实实在在地告诉你，你年轻力壮的时候，自己穿上衣服，想去哪里就去哪里。但到你年老的时候，你将伸出手来，别人要把你绑起来带你到你不愿意去的地方。” 这话是暗示彼得将要怎样死来使上帝得荣耀。之后，耶稣又对他说：“你跟从我吧！”(约翰福音 21:18-19 当代译本)
彼得，你终究有一死。但你的死重如泰山。因为你的生命，你的死亡，会带给我荣耀。我羡慕耶稣给彼得的应许。我希望我的人生和死亡，也可以给主带来荣耀。我不希望我的生命被我的失败所左右，我希望我的生命被我的信心主导。我相信耶稣可以拯救一个像我这样的人，可以使用一个像我这样的人。
耶稣对彼得说，跟随我吧。
彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣的胸膛，问“主啊，出卖你的是谁？”的那个人。 彼得看见他，就问耶稣：“主啊，这个人将来怎么样？” 耶稣回答他：“如果我要他活到我来的时候，跟你有什么关系呢？你只管跟从我吧！” (约翰福音 21:20-22 新译本)
彼得就像一个小孩子一样，说，那他呢？那我表哥呢？那小明呢？那我们班那个同学呢？耶稣跟彼得说的，就像每一个妈妈教育孩子的时候对孩子说的，我在跟你说你的事，你提他们干什么？你跟随我吧。
有人说，但是我老公不信。嘿，我没有说你老公，我在说你。你跟随我。但我公司里没有人信，我不是在说他们，我在说你，你跟随我。神要跟你建立个人的，一对一的亲密关系，神救的那个人是你。神救的不是抽象的人类，是具体的我，具体的你。只有意识到这一点，你才能真正享受神对你的爱，才能真正领受神给你个人的祝福，给你个人的恩典。
有人说，你不知道我曾经犯过的错误，你不知道我现在艰难的处境。没有关系，因为祂不是白白宽恕你的，祂不是白白解救你的，祂已经为你付上了代价。因为这一切都发生在十字架之后。耶稣可以看着彼得的眼睛说，我知道你做了什么，我已经付过代价了。我知道你曾经是什么样的人，我已经埋葬了那个人。我知道曾经左右你人生的是什么，我已经把它放进了坟墓。然后我从坟墓中复活，来告诉你，我已经宽恕了你，我来呼召你向前看。这一切既是对彼得说的，也是对你说的，只要你相信祂。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。让耶稣带领你，信靠祂。祂不是一个定罪的神，祂是修复的神。祂是给人希望的神。祂是给人梦想的神。不论你的生命中有什么风浪，祂会带领你度过。祂对你有美好的旨意，祂要在你的生命中有伟大的成就。祂的心意就是让你活出平安、喜乐、健康、富足的人生。祂会让你全家蒙福。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！