读出恩典-《创世记》121.你祝福人，神祝福你
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
上一次我们从创世记45章的25节，讲到了创世记46章的第4节。雅各决定带领全家迁居埃及，他在别是巴献祭，得到了神的指引和应许。圣经说，
雅各就从别是巴起程。以色列的众子，用法老为雅各送来的车辆，接载他们的父亲雅各，以及他们的孩子和妻子。 (创世记 46:5 新译本)
以色列的众子，也可以翻译成以色列的子民，以色列的孩子们或者以色列人，等等。这句希伯来短语，是对以色列整个民族的称呼，在圣经中出现过860多次，这里是第一次。从这一刻起，在神眼中，以色列已经不再是一个家庭，而是一个民族。
他们又带着牲畜，和他们在迦南地所得的财物，来到埃及。这样，雅各和他所有的子孙，都一同来了。 雅各把他的众儿子、孙子、女儿、孙女和他所有的后裔，都一同带到埃及去了。来到埃及的以色列人，就是雅各和他的子孙，名单记在下面：雅各的长子是流本。（圣经记录了从迦南到埃及的以色列全家每一个男人的名字，我就不在这里一一赘述了。） ……所有从雅各所生、与雅各一同来到埃及的人，除了他的儿妇之外，一共六十六人。 另外还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的所有成员，一共七十人。(创世记 46:6-8,26-27 新译本)
雅各带领全家，一个人也没有留下，一只羊也没有留下，这是他信心的旅程。他破釜沉舟，义无反顾。
圣经接着写道，
雅各打發猶大先去見約瑟，請約瑟指點他前面往歌珊去的路。於是他們就來到歌珊地。 約瑟套上了車，上歌珊去迎接他父親以色列；謁見他，伏在他脖子上，在他脖子上直哭。 以色列對約瑟說：『這一次我既得見你的面，知道你還活着，我死也甘心了。』 (創世記 46:28-30 呂振中)
约瑟是个大人物，他是埃及的首相，他的车牌号码是京A0002。他没有摆架子，而是来谒见他的爸爸。现代社会里，很多人未必能做到这样。在我们小的时候，爸爸妈妈是这个世界上最聪明的人，而且魁梧有力，什么都能，什么都会。可是，我们越长大，父母变得越笨。等我们上高中了，我们觉得他们过时了，说他们这也不懂，那也不知道。神奇的是，在我们离开家以后，他们不知怎么会突然有了巨大进步。等我们带着自己的孩子回家的时候，我们会感叹，原来他们有这么多的生活智慧。
约瑟尊敬他的爸爸，谒见他，抱着他的脖子痛哭。雅各的心情更加激动，想想看，20多年了，雅各一直以为约瑟已经死了。他听说儿子又活了，现在他亲眼看见了。他不但还活着，他还当了总理，他会照顾我，这简直好过中了六合彩。
雅各说，我得见你的面，死了也甘心。让我想到路加福音中，耶稣12岁的时候，约瑟和玛利亚带着他去圣殿，当时有一个叫西緬的人，看到耶稣就说，“神啊，你现在可以让我平平安安的死了，因为我看到了你赐下的拯救。” 这就是雅各看到约瑟时，看到这个正在从饥荒中拯救世界的人的感受。
圣经接着写道，
约瑟对他的兄弟们和他的父家说：“我要上去告诉法老，对他说：‘我在迦南地的兄弟们和我的父家，都到我这里来了。 这些人都是牧羊人，以牧养牲畜为生。他们把自己的牛羊和一切所有的，都带来了。’ 法老召见你们的时候，如果问你们：‘你们是作什么的？’ 你们就要回答：‘仆人们从幼年直到现在，都是以牧养牲畜为生。我们和我们的祖先都是一样。’这样，你们就可以住在歌珊地，因为埃及人厌恶所有牧羊的人。”(创世记 46:31-34 新译本)
毫无疑问，约瑟是耶稣的预表。首先，约瑟得到父亲特别的宠爱，正如耶稣是天父的独生爱子，天父说，“这是我的爱子，我所喜爱的。”
约瑟和耶稣都被同族憎恨。约瑟被犹大出主意用20块银币出卖。耶稣被另一个犹大用30块银币出卖。
约瑟的哥哥们第一次在埃及见到约瑟，认不出他是谁；第二次约瑟向他们展示了身份。埃及在圣经中代表世界。耶稣第一次降临这个世界的时候，以色列人不认识他；耶稣再来的时候，会向以色列人展示神的身份。旧约的撒迦利亚书写道，
他们必仰望我，就是他们所刺伤的；他们要为他哀哭，好像丧独生子；他们必为他悲痛，好像丧长子。 (撒迦利亚书 12:10 新译本)
约瑟宽恕了他哥哥们对他犯下的罪，耶稣替代了我们所有的罪。约瑟娶了外邦人做妻子，耶稣的妻子是教会，主要也都是外邦人。
在这一章中，我们又可以看到一个预表。约瑟是他的家人与法老之间的中保。约瑟既是一个希伯来人，而法老又给了他埃及人的身份。耶稣既是人，又是神，是我们与天父之间完美的中保。约瑟不止是中保，还是教员。约瑟教他们应该如何跟法老沟通。耶稣教我们如何跟神祷告。圣经说，
约瑟进去禀告法老，说：“我的父亲和兄弟们，带着他们的牛羊和他们所有的一切，都从迦南地来了，现在就在歌珊地。” 约瑟从他所有的兄弟当中，挑选了五个人，把他们带到法老面前。 (创世记 47:1-2 新译本)
五是恩典的数字，约瑟因着恩典，把五个哥哥带到法老面前，他不会把哥哥们之前的过犯告诉法老，因为这些过犯早已经被原谅了。正如耶稣因着恩典把我们带到天父面前，我们的一切过犯也都已经被原谅了，我们洁白无瑕的出现在天父面前。犹大书说，
愿荣耀、威严、能力、权柄，藉着我们的主耶稣基督，从万世以前，及现在，直到永永远远，归给独一的神我们的救主。他能保守你们不至跌倒，使你们毫无瑕疵、欢然站在他荣光之前。阿们。(犹大书 1:24 新译本)
法老问约瑟的兄弟们说：“你们是作什么的？”他们回答法老：“仆人们是牧羊人，我们和我们的祖先都是一样。” 他们又对法老说：“我们来是要在这地寄居，因为迦南地的饥荒严重，你仆人们的羊群没有草吃，所以，现在求你容许你仆人住在歌珊地。” 法老对约瑟说：“你的父亲和兄弟们到你这里来了； 埃及地都在你面前，你只管叫你的父亲和兄弟们住在这地最好的地方，他们可以住在歌珊地。你如果知道他们中间有能干的人，可以派他们看管我的牲畜。”约瑟把他父亲雅各带到法老面前，雅各就给法老祝福。 (创世记 47:3-7 新译本)
雅各祝福法老，这很不寻常。雅各是一个来埃及逃难的老人，如果法老不照顾他，他可能都活不长，但是，他却给法老祝福。希伯来书说，
向来都是位分大的给位分小的祝福，这是毫无疑问的。 (希伯来书 7:7 新译本)
要知道，在这个拜偶像的国度，法老本身就是被当作神的。埃及的法老被埃及人看作荷鲁斯神，太阳神的儿子。也许法老自从登基之后，就再没有人给过他祝福。
给世人祝福，这是神给雅各的特权，因为雅各是神的子民，是神的先知。而他也确实是法老的祝福，他的儿子约瑟解了法老的梦，拯救了埃及，让埃及在饥荒中反而更加强盛。
亲爱的弟兄姐妹，你知道吗？我们有同样的特权，*因为我们是有君尊的祭司（彼得前书 2:9）。*我们也有同样的能力，成为世人的祝福。就像神呼召亚伯拉罕的时候说的，你也必使别人得福。 (创世记 12:2 新译本)
神希望我们成为别人的祝福。有时候，神希望我们把焦点从我们自己身上挪开，去帮助别人，而这经常是在我们自己需要突破，需要祝福的时候。神希望我们先把祝福带给别人，当我们种下这样的种子之后，就会收获到我们一直在等待的丰收。
你可能会觉得，我哪有功夫去帮助他啊，我自己的麻烦已经够让我头疼的了。我要集中精力解决我自己的问题。但是，你知道吗？如果你放下自己的问题，去善待别人，神会接住你的问题，给你你自己做不到的结果。当你去改善别人的处境时，神会来改善你的处境。
我认识一位弟兄，他的孩子十二三岁的时候，有一段时间非常叛逆，一直都不怎么听话，跟他的关系也不好。他经常祷告，求神改变他的儿子，改善他们的关系，但是他期待的变化没有发生。后来，他的儿子参加了社区的一个足球队，在球队里结交了一个朋友。这个朋友生活在单亲家庭里，没有爸爸。我们这位弟兄很同情他的处境，在他妈妈没有时间的时候，经常照顾这个孩子，把他接回家，成为了他生命中那个坚强的臂膀。这个孩子把我们这位弟兄当成了忘年交，既尊重他，又愿意跟他交心。这影响到了这位弟兄自己的儿子。他的儿子对他的态度明显的改变了，他们的关系从相互抵触，变成了无话不谈。这位弟兄的问题解决了，不是通过更多地祷告，也不是通过更大地努力，而是通过他无私的去帮助别人。
约伯记写道，
约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境（原文是掳掠）转回。 (约伯记 42:10 和合本)
你知道约伯为他自己祈祷过多少回吗？他甚至每天都为自己的家庭献祭给神。这不是不好，这是在使用他的信心。但我建议你不要停留在为自己祈祷，有时候你自己的突破来自于你带给别人的突破。
我在腾讯的时候，每个部门都有自己的业绩压力。部门之间经常不是相互合作，而是相互竞争的关系。我的部门以技术著称，技术是我们的一个很重要的竞争优势。这就像是汽车有一个非常棒的发动机一样。
当时，腾讯各产品的用户量都在快速增长。就像是汽车越做越大，发动机就有点儿拉不动了。有几个部门因此遇到了瓶颈，影响了他们的业绩。于是我决定去帮助他们，把我们的后台系统改造之后给他们使用。这就像要让我们的发动机能装在别人设计的汽车里，给我们增加了很大的工作量。部门里很多人当时不能理解，我们自己的业绩压力都未必能完成，为什么还要去帮助竞争对手呢？
接着就发生了著名的3Q大战。有些朋友们可能还有印象。360和腾讯当时打得不可开交。后来腾讯甚至要求用户2选1，要用QQ，就别用360安全卫士。结果是双方的商业利益都受到了很大伤害。第二年，腾讯吸取了教训，决定开放公司的生态体系，这是行业中一件了不起的大事，2011年被互联网行业称作开放元年。
公司一声令下，各部门万马奔腾。所有部门都开始开放自己的生态。25个部门都推出了自己的开放平台。所谓开放就是邀请别的公司在自己的产品上开发他们的应用。这对大部分部门来说，都是一个技术挑战。因为这就好像是要让别人设计的汽车可以用自己的发动机。刚好这是我们部门的强项，因为之前我们已经这样做了，这给了我们先发优势，我们更快的开放了我们的产品。在开放平台的竞争中，我们成了大赢家。2011年，我们的平台上第三方应用带来的收入全公司排名第一，而且是第二的几十倍，比其余24个部门加在一起还要多得多。2011年下半年，公司以我们部门为核心，成立了开放平台部。我们成为了腾讯开放的核心业务部门。
亲爱的弟兄姐妹，也许你发现自己经常虔诚的祷告，坚定的相信神的美意，但是事情还没有翻转，在这样的时候，你应该做的是让自己成为别人的祝福。看看周围，有什么需要是你能满足的。去慰问那个生病的邻居，去鼓励那个遇到挑战的同事，帮你的那个朋友去实现他的梦想，在你帮助别人的时候，你可能看不到，但是神在背后也在帮助你。神在给你准备那个晋升、那个医治、那个突破，祂不会让你种下了种子却得不到收获。
箴言说，
有人慷慨好施，反增添更多；有人该给不给，却导致缺乏。(箴言 11:24 标准译本)
神的道路不是我们的道路。你的直觉告诉你，你要先解决自己的问题。如果我的问题没解决，我没有心情去帮别人。其实不然，有时候帮助别人正是解决你自己的问题的钥匙。奉献你的时间、天赋、资源给别人，正是打开天国的窗户，让祝福临到你的关键。
把你的焦点从自己身上挪走，种下祝福的种子，去成为别人的祝福。不一定是要给财务方面的帮助。你可以种下鼓励的种子，去慰问那个住在医院里的亲戚。发微信给朋友，把盼望吹进他的梦想中去。请你楼里住着的孤单的老人到家里来吃饭。
圣经说，
倘若有力量行善，就当帮助有需要的人，不要推托。(箴言 3:27 当代译本)
也就是说，如果你知道你可以成为别人的祝福，你有能帮助那个人的资源，你能授人以渔，就马上去帮他，不要拖延。当你帮助他们的时候，你不只是给他们带来祝福，你也启动了你自己生命中的神迹。越是你自己需要祝福的时候，越别放过机会去成为别人的祝福。
亲爱的弟兄姐妹，有时候你觉得你没有余力去帮助别人，你比他们更需要这些资源。但是你知道吗？你祝福别人的时候，不只是在建造自己，你在这件事上的顺服，很可能会给你的子孙后代留下祝福。
在列王记下19章中，犹大王希西家面对着叙利亚军队的围攻，当时叙利亚军队有几十万大军，敌我悬殊，希西家非常害怕。但是，神派以赛亚去告诉他，亚述王
必不能进这城或向这里射一箭，必不能手持盾牌兵临城下或修筑攻城的高台。 (列王纪下 19:32 当代译本)
果然，
当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。 亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。 (列王纪下 19:35-36 和合本)
希西家不明白神为什么会这样祝福他，但是以赛亚告诉他，神这样做并不是为了你，而是为了祂的仆人大卫的缘故。当时，大卫已经死了305年了。但是大卫种下的顺服的种子，大卫种下的祝福的种子，还在他的子孙后代身上起作用。
每一次你帮助一个人，不只会帮助你，也是在为你的子孙后代储存祝福。每一次你解决某个人的问题，每一次你做出一些牺牲去帮助别人向前一步，你是在种下种子，帮助你自己向前一步，也帮助你的子孙后代向前一步。就像希西家一样，他们会得到祝福、恩待和赏赐，因为你今天选择了去荣耀神。
如果我们回看约瑟的一生，他在自己不得志的时候仍然帮助别人。他帮助波提乏管好家里的生意，他帮助酒政和膳长解梦。如果他当时在监狱里看到这两个人愁容满面，没有去帮他们，而是说，我比你们更应该难受。他就没有机会站立在法老的宫殿里，给法老解梦。他就没有机会家庭团聚，没有机会供养自己的老父亲。
神让万事相互效力，叫爱神的人得益处。耶稣把祝福比喻成活水的江河，因为祝福需要流动起来才能源源不断，滔滔不绝。所以，不要把自己想成是一个装祝福的水桶，不要每天看着自己的桶问，水在哪里，水在哪里。要把自己看成一根管道，一个河床，把自己接到神的祝福的江河之中。当你成为祝福的时候，你在帮助这条河的流动，也会帮助你自己得到祝福。而管道不同于水桶，管道里能承载的祝福是无限的。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神会让你成为祝福，无论你走到哪里，神给你的天赋、能力都会让人看到，让人珍惜。你会成为恩典运行的管道，大大的祝福那些信任你，与你结交的人。你的生命中，会彰显出神的荣耀，散发出平安、喜乐的光芒。你必享受健康、富足的生命。祷告奉我主耶稣基督得胜的名。阿们！