出埃及记50.祂照顾你无微不至

讀出恩典,讓我們每天一起讀經,看到神的榮耀,領受神的恩典,沉浸在神的愛裡。

上一次我们讲到以色列人抱怨没有肉吃,当天傍晚,神就驱赶成百上千万的鹌鹑,飞进以色列人的营地,让他们饱餐了一顿。但这并不能解决全部的问题。神要解决的,是未来40年,以色列人在旷野如何吃饱的问题。甚至这也不是神要解决的真正问题,神真正要解决的是如何让以色列百姓能够完全信靠祂的问题。因为当你完全信靠神,你就不会有任何问题。

其实以色列人的抱怨不是完全没有来由的。他们在路上已经走了一个多月了。从埃及带出来的无酵饼早就吃完了,从埃及赶出来的牛羊也已经宰杀得差不多了。他们还没有进入流奶与蜜之地,但已经离开了曾经给他们供应的埃及。他们人在囧途,不知道明天的日子要怎么过,这让他们惶惶不安。

亲爱的弟兄姐妹,担心和焦虑会让我们从顺服变成叛逆。但属灵的真实是,只要你跟随神,信靠神,其实没有任何事情值得焦虑。我们经常忘记这一点。就像以色列人忘记了不久前,神曾经为他们降下十灾,为他们分开红海,为他们杀死法老,为他们消灭了一个超级大国最精锐的军队。已经为你做了这么多的神,真的会让你饿死吗?真的会让你贫穷吗?真的会让你没有地方住吗?真的会让你的孩子没有前途吗?神把你带出来这么远,就只是让你在半路上饿死吗?如果你能悉数神已经赐给你的恩惠,你就不会为任何这样的事担心。有时候只是知道神的恩典是不够的,你要让恩典深深的刻在你的脑海里,占据你思维的中心。这就是为什么彼得在彼得后书中写道,

雖然你們已經知道這些事,並且在所領受的真道上也很堅固,但我還是要常常提醒你們。 (彼得後書 1:12 當代譯本)

经上说全体以色列人都在抱怨,于是

*耶和華對摩西說:「*我要从天上降下烈火和硝石,给这些抱怨的人一点教训。这些幼稚的人,这些不知道好歹的人。听出来了?这不是神说的。如果是我的话肯定会这样说。但这不是我们的神。

神说,

我要從天上降下食物給你們。

这翻译完全失去了原文的浪漫。原文说,我要像降下甘霖一样,把天堂的面包洒向你们。这才是我们的天父,给我们降下天堂的饼,降下祝福,降下供应。

那些说要靠好行为得到恩赏的人要仔细读读出埃及记。以色列人的行为根本不能算好。诗篇106章这样评价他们的行为,

我们的列祖在埃及的时候,

不明白你的奇事,

也不记念你丰盛的慈爱,

反倒在红海的海边悖逆了你。

但他因自己的名的缘故拯救他们,

为要彰显他的大能。 ……

可是他们很快就忘记了他的作为,

不仰望他的意旨, 反而在旷野大起贪欲,

在沙漠试探神。 (诗篇 106:7-8,13-14 新译本)

他们悖逆神,试探神,神没有惩罚他们,反倒因着自己的恩典,为他们降下天堂的饼。以色列人走出埃及,进入应许,完全是出于神的恩典。

有多少人愿意为神在你们生命中降下天堂的食物赞美他?有多少人愿意得到来自天堂的供应?让我们一起给我们的神一些掌声,给祂祂应得的赞美!

神说我要降下天堂的食物,

百姓可以每天出去拾取他們當天所需的分量,這樣我就可以試驗他們是否遵行我的訓誨。 」(出埃及記 16:4 當代譯本)

神要试验以色列人,因为神要改变以色列人的生活方式。在埃及的时候,以色列人是奴隶,他们是靠着自己的苦工,努力生活的。他们靠自己的双手,挣得他们的口粮。这给他们确定性和安全感。

干得好就有饭吃,干得不好就挨皮鞭。当我们自己可以靠行为去控制结果的时候,即使是在做奴隶,也有一种莫名其妙的安全感。

神要让他们戒掉这种靠自己行为的生活方式,学会完全依赖神的恩典。神要教会他们相信,每一天神都会做到祂所应许的,虽然他们完全不理解神是怎么做到的,甚至他们可能完全不理解神为什么要做到。但是他们最终学会了相信,不管是刮风还是下雨,不管是夏天还是冬天,每一天神都会赐下当日的饮食,跟他们在那天或者前一天的行为完全没有关系。

因为神应许了每天供应食物你就会得到食物,不需要你理解,不需要你换取。不管是一个月,两个月,一年、两年,还是40年,神的供应没有穷尽。神要试验以色列人,看他们能不能相信祂的话语,能不能安心的活在祂的应许之中。

所以神让以色列人每天拾取当日的分量,用不着为明天提前做打算。相信神第二天仍然会降下食物给他们,只有第六天除外。因为神说,

「到第六天,他們要把所收進來的預備好了,比每天所收的多一倍。」 (出埃及記 16:5 和合本)

以色列人是世界历史上第一个有休息日的民族。在这之前,公休日是一个奇异的想法,简直是异想天开。

神赐给了以色列人安息日,注意,这是在神给以色列人律法之前。所以,安息日不是出于律法,而是出于恩典。神不但希望我们过脱离罪的生活,神还希望我们过安息的生活。

神说,在第6天我会降下两倍的食物,这样,你就可以过一个完全轻松,完全悠闲的安息日了。而这一切都发生在律法之前。

所以安息日不是神对以色列人的测试。神对以色列人的测试是,以色列人会不会相信,在未来的四十年里,神每天都会为他们供应食物,不需要去换取,不需要去赢得,不需要储存。吗哪是一种测试,也是一种训练,训练他们信靠神,每一天都必须信靠神。

耶稣不是教我们同样的道理吗?祂让我们不要为明天忧虑,在主祷文中,祂让我们感谢天父赐给我们当日的饮食。天父不像我们世界上的父母,在神的怀抱里,我们永远不需要长大,永远不需要脱离对神的那种孩子般的单纯的信心和倚靠。

经上接着写道,

摩西和亞倫對以色列眾人說:“今晚你們必定知道是耶和華把你們從埃及地領出來。 明早你們必定看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見了你們向他所發的怨言了。我們算甚麼,你們竟向我們發怨言呢?” (出埃及記 16:6-7 新譯本)

摩西说你们明天早晨就必定看到神的荣耀,那荣耀就是从天上降下的吗哪,神的荣耀就是神通过祂的大能在我们的生命中白白施予的恩惠。

大卫在诗篇37章中说,

我從前年幼,現在年老,

卻未見過義人被棄,

也未見過他的後裔討飯。

(詩篇 37:25 和合本)

我们的美好生活就是神的荣耀,神的荣耀永远都是通过神在我们生命中的同在和恩典展现出来的。

接下来,

摩西又說:“耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物吃飽,因為耶和華聽見了你們埋怨他所說的怨言了。我們算甚麼?你們的怨言不是向我們發的,而是向耶和華發的。” (出埃及記 16:8 新譯本)

要知道,不管我们为什么抱怨,不管我们对谁抱怨,其实都是在对神抱怨。如果我抱怨我的老板,抱怨我的处境,抱怨我的收入,我都是在抱怨神的安排。因为神掌握一切的主权。

经上记着,

摩西對亞倫說:“你要對以色列全體會眾說:‘你們走近耶和華面前,因為他已經聽見了你們的怨言了。’” 亞倫對以色列全體會眾說話的時候,他們向著曠野觀望,看見耶和華的榮耀在雲中顯現出來。 (出埃及記 16:9-10 新譯本)

耶和華吩咐摩西說: “以色列人的怨言,我已經聽見了。你告訴他們說:‘黃昏的時候你們必吃肉,早晨的時候必有食物吃飽;這樣,你們就知道我耶和華是你們的神了。’”(出埃及記 16:11-12 新譯本)

难道这不是恩典吗?我听到你们抱怨了,所以我今天晚上要送肉给你们吃,明天早晨要送天堂的面包给你们吃。这是一位超越我们的想象的慈爱的阿爸父。

到了晚上,有鵪鶉飛上來,把營都遮蓋了;到了早晨,營的四周有一層露水。 露水上升以後,就見野地上有細小鱗狀的東西,像小白霜一樣細小的東西。 (出埃及記 16:13-14 新譯本)

民数记11章写得更详细,为了不让吗哪被泥土弄脏,神先在地上铺了一层露水,吗哪一颗颗的落在一滴滴露水上。

经上记着,

以色列人看見了,就彼此對問說:“這是Mangna。*甚麼?”原來他們不知道那是甚麼。*吗哪,在希伯来文中,读作Mangna,翻译成希腊文,就是Ma’Na。再翻译成中文,就成了吗哪。Mangna就是这是什么的意思?今天如果你去以色列,以色列人说这是什么的时候,说的是Mazei。这是什么?Mazei。在摩西时代,以色列人说这是什么?说的是Mangna。

我们今天晚上吃什么?对就是吃什么。我们昨天吃的也是它。

吗哪到底是什么样子的?吗哪是天堂的食物,地上本来是没有的。所以我们今天也无从考证。但是,在今天的阿拉伯半岛,有一种灌木,会分泌白色的,蜜一般质地的乳汁。乳汁滴在地上,远远看去,就像下了一层霜。当地人把这叫做MaNa。有人说这名字是以色列人起的,因为这让他们想起了当年神赐给他们的吗哪。

经上接着写道,

摩西對他們說:“這就是耶和華賜給你們吃的食物。耶和華吩咐的話是這樣的:‘你們要按著各人的食量收取,按著你們的人數為帳幕裡的人收取,一人兩公升。’” (出埃及記 16:15-16 新譯本)

当时以色列至少有两百多万人,一人两升,加在一起至少有400多万升。每天神都要降下400多万升吗哪给以色列人吃。论重量的话就是4500吨一天!相当于10列火车,每列火车装了满满30节车皮的吗哪,每天开进沙漠来给以色列人送饭。一送就是40年,一天都不间断。这在现代社会都没办法做到的事情,我们的神弹指之间就做到了。

经上说,

以色列人就這樣行了;有的多收、有的少收。 他們用升斗衡量的時候,多收的沒有剩餘,少收的也不缺乏;各人按著自己的食量收取。 摩西對他們說:“誰也不可把一些留到早晨。” 他們卻不聽摩西的話,有人把一些留到早晨,就生蟲發臭了。摩西就向他們發怒。 (出埃及記 16:17-20 新譯本)

有人多了个心眼儿,担心第二天10列火车开不进沙漠来送吗哪,就多收了一些。第二天早晨起来摩西还没出帐篷就闻到一股恶臭,怎么这么臭啊,肯定是有人没有听我的话。还不止一个,摩西发现很多以色列人都私自收藏了昨天的吗哪。于是他勃然大怒。如果你不相信神会按时祝福你,如果你想通过自己的机智、心计得到第二天的供应,你得到的会变臭,长虫,没有办法享受。

摩西发怒了,可神没有发怒。因为神知道,没有人能在信主的第一天就学会信靠神。就能相信,不管环境如何,不管刮风下雨,神都会满足我的需要,我不需要担心、不需要恐惧,不需要未雨绸缪。神会每天给我供应。学会信靠神需要一个过程。在这过程中,人难免会凭着自己的小聪明,去收藏一些会发臭和长虫的东西。而这就是神要让以色列人跨过的门槛。

祂要让以色列人学会坦然的,毫无挂虑的信靠祂。但祂同时也在教他们,信靠神并不是躺平。这是很多听恩典福音的人容易搞错的地方。

经上记着,

每天早晨他們都去撿,各人按着自己的食量撿;日光一熱,就熔化了。(出埃及記 16:21 呂振中)

每天早晨天一亮,以色列人就要去捡吗哪。在以色列的营帐里,容不下睡懒觉的人。有人说神这么爱我,我能不能过大小姐的生活,躺在天父爸爸的怀里犯懒,每天10点之后再起床?对不起,你会错过神赐给你的今日的饮食。

神不是很爱我吗?怎么睡个懒觉都不行?神太爱你了,祂不会让你成为躺平的人,祂要让你成为能够跟着祂成就大事的人。

但祂也不会因为你睡个懒觉就把你从教会里赶出去。你还是祂的儿女。第二天你七点起床,还是一样可以吃到来自天堂的食物。但是,你要按照神的作息时间表,做神让你必须做的事情。

唉,你怎么跟我讲起律法来了?还告诉我一定要早起。我是个夜猫子,不代表我懒。我起的晚,但我睡的更晚。难道爱我的神就不能尊重我的习惯吗?

亲爱的弟兄姐妹,让我来实话告诉你,早起是生命的关键。不是因为某条律法,而是因为这是神创造的规律。因为你晚起一点,一天都会赶时间。一旦你进入了一天的忙碌,你的思想就像吗哪一样会融化掉。你会融入这个世界,你的思想会跟着世界的节奏走。你会错过神在这一天要给你的供应。早晨的时间是关键。

耶稣就是一个早起的人。门徒们都在睡觉的时候,祂就起来了。在以赛亚书50章中,耶稣说,

主耶和华賜給我受教的舌頭,使我知道怎樣用話語去扶助疲乏的人。主每天早晨喚醒我,他每天早晨喚醒我的耳朵,使我曉得聽、像受教者一樣。(以賽亞書 50:4 呂振中)

有人说,以赛亚书不是旧约吗?你确定这是耶稣说的?以赛亚书中写满了对耶稣的预言。第50章全章都是耶稣的独白。有空的时候可以全文看看。

耶稣每天很早就起来。祂知道自己需要一大早采集吗哪,吃进神的话语。有圣经学者说耶稣是百分之百的人,祂之所以能在我们中间施展神迹,正是因为祂通过每天早晨的灵修,能够跟天父畅通无阻的连接。

圣经接着说,

到第六日,他们收取了两倍的食物,每人四公升;会众的首领都来告诉摩西。摩西对他们说:“耶和华这样说:‘明天是安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的,就烤吧;要煮的,就煮吧;所有余剩的要自己保存着,直留到早晨。’”他们就照着摩西吩咐的,把余剩的留到早晨;竟然不发臭,里头也没有生虫。摩西说:“今天吃这个吧,因为今天是向耶和华守的安息日,今日你们在田野里必找不着。六天你们可以收取,但第七天是安息日,在那一天什么都没有了。”第七天民间有人出去收取,可是什么也找不着。(出埃及记 16:22-27 新译本)

亲爱的弟兄姐妹,你知道吗?今天仍然有很多人在休息日出去捡吗哪。啊哈,我要在人生的道路上奋勇争先。如果我工作6天能捡到这么多吗哪,工作七天能捡到的不是更多吗?别管什么安息日,我哪有时间去教会。我对挣钱这件事是认真的,我要对得起我的工资单。弟兄,让我来告诉你,你的工资单还真不是你努力换来的,而是神恩赐给你的,因为你不配得。胡说,我为了挣这些钱可努力了。我努力,为了挣钱。嗨——。让我说什么好呢?就像以色列人指着捡到的吗哪说,这是我的。我捡了它。是的,你是捡了它。但谁给你能力去捡它的呢?又是谁给了你捡到吗哪的机会的呢?那不是你的。是神因着祂的恩典把钱交到我们手中,让我们帮祂管理的。

而那些贪心不足,在安息日去收吗哪的人,他们得到了什么?什么都没得到。那是他们,我可得到了。我每周工作七天,你看看我的奖金,你看看领导看我的眼神?一分耕耘,一分收获。要想人前显贵,必须背后受罪。

作为一个过来人,对这样的弟兄姐妹我会说,别着急,时间长了你就会明白了。玛拉基在旧约最后一本书中写到了那吞吃者,或者我们也可以叫它大虫子。长期过这样的生活,你会发现你的生活会发臭,会咬你一口。神的法则要你在该休息的时候休息,是为了纪念神,在神里面安息,让神成为你生命的中心,让祂看顾你的生活,解决你的一切问题。

经上记着,

以色列人稱這種食物為嗎哪,它形狀像芫荽的種子,白色,味道像用蜜糖製成的薄餅。 (出埃及記 16:31 當代譯本)

薄饼的英文翻译是wafer。做芯片的人对这个词应该很熟悉。在芯片行业,切割芯片用的元晶就叫wafer。我们经常听到新闻里讲3纳米、5纳米,其实就是制作和切割元晶的技术。3纳米的元晶,5纳米的元晶,指的是元晶里晶体管之间的距离。

所以Wafer是很薄很有价值的东西,用在食物上,wafer是一种很薄很薄入口即化的松软的食物。再加上蜂蜜,啧啧啧,好吃。摩西自己肯定非常爱吃吗哪。他对吗哪的描写非常多。摩西五经中,除了创世记每一本都有。

在民数记11章中他说, 百姓周圍行走,把嗎哪收起來,或用磨推,或用臼搗,煮在鍋中,又做成餅,滋味好像新油。(民數記 11:8 和合本)

一个英文版本的翻译说滋味像新鲜的奶油。我在英国吃过刚刚做好的奶油,口感细腻,味道清香,甜而不腻,非常美味。吗哪不但美味,而且烹调方法很多,煎炒烹炸蒸煮,可以做出各样菜式。不但如此,吗哪还有一个特点,就是非常饱腹。诗篇78章说, 他降吗哪给他们吃, 把天上的食物赐给他们。

于是人吃了天使的食物, 是神赐下的食粮,使他们饱足。

(诗篇 78:24-25 新译本)

以色列人早上吃一顿吗哪,一天都不用再吃东西,也不会饿。我奶奶把这叫做撑数。她从小就告诉我们,饺子不能吃太饱,因为饺子撑数。

有一次我们去阿拉斯加旅行,到了一个村落。当地有一种食物,是用一种特殊的面制作的薄饼。当地的村长说他从小吃这东西长大的。他吃别的东西都不顶饱,但是吃了这个,一天都不会饿。我说你撤呢吧?这怎么可能?于是早餐他请我吃了这薄饼,我玩了一天,到晚上睡前都不怎么饿。以色列人吃的吗哪也是这样。以色列人早晨吃一顿吗哪,可以收拾起帐篷,在旷野里走一整天的路都不会感到饥饿。

不但如此,在申命记第8章里,神回顾祂赐给以色列人的吗哪,说,

这四十年来,你身上的衣服没有穿破,你的脚也没有肿起来。(申命记 8:4 新译本)

神为什么强调以色列人的脚没有肿起来?原来营养不良,身体缺乏维生素等微量元素的表现就是脚会肿。今天我们在非洲还会看到,有些地区因为食物不够丰富,常年只能吃有限种类的食品果腹,当地人的一个通病就是脚会肿。而神奇的是,以色列人在旷野里就吃这吗哪一种食物,吃了40年,却完全没有一点儿营养不良。吗哪供给了他们生命所需要的一切营养和能量。

亲爱的弟兄姊妹,神要祝福你的时候,祂会把每一个细节都考虑周到,连你自己都叫不上名字来的,最小剂量的微量金属元素也设计得恰到好处。因为祂是无限的神,因为祂是创造了宇宙中一切规律的神。因为祂是你的细心而又慈爱的父亲。

亲爱的弟兄姐妹,我要为你祷告。你的天父阿爸对你的照顾是无微不至,细致入微的。祂知道你的每一个需要,祂满足你的每一个需要。所以,你完全不用担心。跟随着祂,你必能过上平安、喜乐、健康、富足的生活。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們!