约翰福音57-高质量的生活，来自恩典的源头！
读出恩典，让我们每天一起读经，看到神的荣耀，领受神的恩典，沉浸在神的爱里。
到上一次为止，我们讲完了耶稣著名的上房宝训。这是圣经记录的耶稣最长的一篇讲道，从约翰福音13章一直到16章才结束。讲道一开始，耶稣就告诉门徒们祂快要离开他们了。而他们中有一个人会背叛祂，连看起来最有胆量，最忠心的彼得都会三次不认祂。门徒们听完之后全都满心忧愁，都担心自己会不会成为那个出卖耶稣的人。夜色越深，他们的忧愁和恐惧也越深。于是耶稣说，你们不要忧愁，祂给他们描绘了一幅未来的美好蓝图，耶稣会复活，圣灵会降下来住在他们里面，而祂会给门徒们留下祂的平安，祂的喜乐。最后，祂用全面的胜利总结了祂临上十字架前的最后一次讲道，祂向门徒们承诺，祂已经为他们战胜了这世界。亲爱的弟兄姐妹，耶稣给门徒们的每一个承诺，也是给你和我的，是给每一位追随祂的基督徒的，耶稣已经在十字架上为我们胜过了这世界。
随后，耶稣开始了向天父的祷告。圣经告诉我们耶稣经常祷告，但是却很少告诉我们耶稣祷告的内容。而约翰福音17章，是圣经中记录下来的耶稣最长的一篇祷告，是真正的主祷文。苏格兰宗教改革领袖，约翰•诺克斯说，这一章是圣经中的至圣所。这是耶稣对天父的祈祷，是发生在三位一体的真神内部的交流。在这里，我们被领进了神的内室，我们倾听神内心的声音；在这里，至高神的隐秘处向我们开放；在这里，我们需要脱掉鞋子，凝神静听，谦卑我们的心，因为我们站在最圣洁的土地上。
在这圣洁的至高处，我们首先看到的是耶稣的谦卑。祂在祷告中祈求天父成就祂向我们许诺的一切。耶稣是神，万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。(约翰福音 1:3 和合本)他以自己大能的话语托住万有。 (希伯来书 1:3 标准译本) 祂是未来要统治这个世界，是要永远治理新天新地的神。祂是宇宙的创造者，维系者，和完善者。但是，祂放下了自己的尊贵身份，降生为人，自愿完全顺服于天父，在祂的顺服之中，祂祈求天父成就祂向信祂的人所承诺的一切。
假如创造了一切的神子需要祷告，假如掌握一切权柄的耶稣需要祷告，假如知晓一切的基督都需要祷告，假如连耶稣都需要倚靠天父去实现祂人生的意义，我们不是更应该倚靠神去成就我们生命的价值吗？在使徒行传中，使徒们说，
“至于我们，我们要专心祈祷、传道。” (使徒行传 6:4 新译本)
他们把祈祷放在传道之前，因为我们可以传讲真理，但是除非神在人们的生命中启动祂话语的能力，我们的传道就是空洞的，就是没有任何果效的。所以，我们传讲读出恩典，最重要的反而是为每一位听道的弟兄姐妹祷告，祈求神迹在你们的生命中发生，祈求神的旨意在你们的生命中成就，祈求神会依照祂在圣经中所揭示的，依照我们在讲道中所宣告的，为弟兄姐妹们丰丰富富的成就。
耶稣的这篇祷告是一篇振奋人心，给人带来盼望的祷告。德国牧师迪特里希•潘霍华，曾经参与过谋杀希特勒，因此被纳粹杀害。他把耶稣的这篇祷告称为“从天堂降下的惊雷”。耶稣上十字架前，可以说是世界最黑暗的时刻，这段祷告像一道闪电划破了夜空，天堂似乎打开了一扇门，让我们可以从耶稣的祷告中看到里面的荣耀和盼望。
这是一篇净化灵魂，给人力量的祷告。苏格兰宗教改革的领袖约翰•诺克斯在弥留之际，让人一遍又一遍的给他朗读这段经文。宗教改革的先驱，腓力•墨兰顿临终前最后一次讲道，讲的也是这篇经文。他说，从天堂到人间，没有任何声音比这段神子亲口的祷告更崇高、更圣洁、更有果效、更庄严的了。
经文写道，
耶稣说了这话，就举目望天，说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；”(约翰福音 17:1 和合本)
耶稣求的第一件事，就是让天父荣耀自己，自己也荣耀天父。耶稣求的是三位一体的神共同的荣耀。这荣耀到底是什么呢？神的荣耀，我们经常用这个词，但这个词到底代表什么含义呢？理解神的荣耀非常重要，因为无私的爱着我们的神，对自己的荣耀却一直在热切的追求着。这种追求遍布圣经的每一个角落里，无处不在。甚至有牧师说，神创造我们的目的就是彰显祂的荣耀。神要在我们的生活中，尽可能彰显祂的荣耀。我们也希望在生活中，尽可能彰显神的荣耀。所以，我们必须知道什么才是神的荣耀。
在圣经中，神有亲口解释，什么是祂的荣耀，这记在出埃及记33章，
摩西说：“求你显出你的荣耀给我看。” 耶和华说：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁。”； (出埃及记 33:18-19 和合本)
当神要展示祂的荣耀给摩西看的时候，祂要彰显的是祂的恩慈，祂要宣告祂的名。所以神的荣耀，在神看来，等同于祂的恩慈和祂的名。然后，神接着说，祂的恩慈是在祂自己的主权之下的，不受任何律法的束缚。祂想把恩慈加给谁，就加给谁。
恩慈，在希伯来原文中是טוּבִי֙(ṭū·ḇî)，本意是美善，很多中文译本也都翻译成美善。
诗篇写道，
你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！(诗篇 34:8 和合本)
诗人说，神就是美善，而美善的外在体现就是主恩，就是神的恩典。所以，神的荣耀就是通过恩典，彰显神内在的美善。作为基督徒，如果我们宣讲刑罚和定罪，那不是彰显神的荣耀；如果我们宣讲神会给我们疾病，那不是彰显神的荣耀；如果我们每天愁眉苦脸，觉得跟随基督的生活很辛苦，那不是彰显神的荣耀。彰显神的荣耀，就是彰显神赐给我们的平安和喜乐；彰显神的荣耀，就是领受神的恩典，把神在我们生命中所赐的祝福展现出来；彰显神的荣耀，就是宣讲神的福音，传讲恩典和真理，让更多的人看到神的慈爱，神的美善；彰显神的荣耀，就是让世人看到我们生命中的神迹，就是成为管道，把神迹带到他们的生命中，让他们也尝到主恩的滋味。
当耶稣说，要天父荣耀祂的时候，祂指着的是十字架，是古往今来最大的神迹，是洗净亿万人的罪，让我们得以坦然无惧的去领受神的祝福的终极的恩典，是神的荣耀最大的彰显。这荣耀既是属于耶稣的，也是属于天父的。这是神的恩典、慈爱、美善的终极体现。
耶稣继续祷告说，
正如你把管理全人类的权柄给了他，使他赐永生给你所赐给他的人。 认识你是独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 (约翰福音 17:2-3 新译本)
耶稣说，天父给了我掌管全人类的权柄。事实上，这权柄是祂通过十字架，通过复活，从魔鬼手中夺回来的。在耶稣作这祷告的时候，魔鬼还是这个世界的统治者。但是耶稣说，这世界的统治者已经受了审判。(约翰福音 16:11 新译本)
耶稣是指着未来说的，祂说过，父爱我，因为我把生命舍去，好再把它取回来。(约翰福音 10:17 新译本) 祂要夺回这个世界的权柄，夺回管理全人类的权柄，因为祂是赐人生命的，祂要赐永生给神拣选的人。
耶稣赐给我们的永生，不止是永远的生命，讲的不止是数量，更是质量。希腊原文是αἰώνιός ζωὴ(aiōnios zoe)，我们在（属于你的瑞玛话语一篇）中讲过，Zoe指的是神所赐的高质量的生命，是一种被神充分祝福的生命状态。所有的人都有永恒的生命，区别只是这生命中有没有神的同在。是在天国神的恩典和祝福之中，还是在地狱中，与神永远隔绝。
这高质量的生命不是我们死后才有的。耶稣说，我们一旦认识天父和耶稣，我们就拥有了高质量的人生。耶稣已经为我们得胜，已经拥有了天上地下一切的权柄，已经给了我们活出高质量人生的机会和能力。我们要做的，是因着信，把它活出来。
在哥林多后书中，保罗写了活出高质量生命的真理，他写道，
照着经上所记的：“我信，故我说”，我们既然有同一个信仰的灵，我们也就信，所以也就说， (哥林多后书 4:13 标准译本)
信仰的灵的工作就是这么简单，我相信，然后我说出来。耶稣说，认识天父和耶稣就是永生，而天父和耶稣就是这么工作的。在创世记1章中，神看到黑暗，就说，要有光。神说的不是已经存在的，而是祂相信应该存在的；不是祂已经看到的，而是祂希望看到的。
亲爱的弟兄姐妹，你要活出高品质的生命，你不能依据你眼睛看到的，而是要依据你希望看到的；不是凭着你的眼见，而是凭着你相信神要赐给你的。你要在内心里相信神的美善，神的慈爱，神的恩典，相信神因着祂的品格必会赐给你的结果，然后你要说出来。像耶稣这样，在祷告中说出来；像耶稣一样，对着环境宣告出来。
世界的人是怎样的？他们经常承认魔鬼的谎言。我怎么这么倒霉？我就知道会这样。这事儿这么好，怎么能轮到我头上？这次升职我肯定没机会了。他们在心里相信错误的结果，相信来自魔鬼的信念，然后，他们用嘴说出来。想想看，神在创世记如果看到一片黑暗，神说的不是要有光，而是，哇，怎么这么黑！结果会怎样。但是神不是这样的，神宣告在这世界上还没有呈现出来的。神把在天国已经存在的，通过宣告带到世界上来。
我们以为信心是一种修炼，我每一天都比过去守了更多的律法，我每一天都比过去做的更好，但是，当你用这样的信心去对抗疾病的时候，你会发现没有什么用。信心不是建立在自己身上的，信心是建立在神的恩典之上的。
信心不只是正向思维，不只是正能量，信心是相信神的恩典，相信神会通过加荣光在你身上，来荣耀自己，信心是把神的美善的旨意宣告出来。
亲爱的弟兄姐妹，耶稣在十字架上的完工，给了我们高质量的生命，就是没有疾病、充满平安和没有定罪的生活。你可以从一个人的生命看到他是否信的正确。我不是说，所有信得正确的人都一定大富大贵。但是，他们都有一种平安、喜乐的人生态度。他们的生命都充满活力，充满健康，充满神的恩典和慈爱。
我见过牧养别人的人，为了钱装可怜，在自己的朋友圈里抱怨，说什么上有老、下有小，全家好几口人生病。你问他需不需要医治，他告诉你，最好给他折现。他这不是在奉耶稣基督的名讨饭吗？在他们这样的言行里面，完全没有神的荣耀。亲爱的弟兄姐妹，他们这样的宣告怎么能过上神祝福的高质量的生命呢？不要跟随这样的牧者，他所信的不能让他活出美好的见证，难道能让你活出美好的生命吗？
基督信仰是用生命去影响生命的信仰。在这个世界上我们有患难，但是，就算在患难中，我们也不让魔鬼夺走我们的平安，健康和喜乐。因为这些，主耶稣已经在十字架上为我们赢得了。我们也不要为钱担心，因为天父会赐给我们日用的饮食，因为主耶稣说，我们不用为明天担心，祂留下祂的平安给我们，祂已经胜了这世界。
所以啊，亲爱的弟兄姐妹，要去找正能量的源头，去找恩典的源头，去找活水的源头，找能给你平安、喜乐、健康、富足的主耶稣。世界的问题，从亚当夏娃开始，就是一个信的问题。信的正确，我们就能活出认识神、认识耶稣的高质量的生命。
亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神已经赐给你永恒的高质量的生命，神已经赐给你平安、喜乐、健康、富足。看到这真理，跟随耶稣，你就能活出这样的生命。不论面对什么样的风浪，持守住这信心，你就会刚强有力，得到生命中丰盛的祝福。禱告奉我主耶穌基督得勝的名。阿們！